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아날학파는 산업화 사회의 '역사와 문제'들에 대하여 관심이 결여되어 있다.사실이다. 산업혁명 이후의 현대문제에 관심을 가진 아날학자들은 많지 않기 때문이다. 아날학파 대가들의 논제명을 일별하면 그들은 대부분 중세가 아니면 산업화
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결여되게 되는 점에 대한 심각한 반성이 제기되고 있다.
그것은 구체적으로 아날학파에 미친 브로델의 영향력에 대한 비판으로 이어지고 있다.
브로델에 대한 비판과 더불어 제3세대의 아날학파의 연구에서 두드러지는 경향은 심성사의 부활
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아날학파의 전체사, 세계체제론, 동아시아 사회론 등 다양한 방법론과 의 연계속에서 많은 연구들이 이루어져야 할 것이다.
다섯째, 자료의 체계적인 수집과 정리가 필요하다. 근현대사의 경우에도 현재도 자료가 생산되고 있는 시점이므로
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학파 아날학파 중 사회구조연구를 하는 Fernand Braudel은 사회적 인류적 문제를 해결하는데 있어서 사회의 구조를 먼저 봐야 한다고 했었다. 우리 사회의 구조는 자본주가 자연화(naturality)되어 당연하다는 듯이 받아들이고 있다. 따라서 무형의
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대하여
1) 근대 역사학의 성립
① 랑케 사학의 대두
② 근대 역사학에 대한 비판
2) 역사학과 사회과학의 만남
① '아날'학파 --- 인류학․구조주의와 역사학
② 사회학과 역사학
③ 영국 ---- 맑스주의와 역사학
3)
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