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, 1995 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 미메시스의 개념과 효용
1. 미메시스의 개념
2. 미메시스와 관련된 제 이론들
Ⅲ. 아도르노와 미메시스의 관계
Ⅳ. 아도르노의 미메시스적 합리성
Ⅴ. 서정시의 미메시스적 분석 사례
Ⅵ. 결론
참고문헌
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서정시나 개념을 사용하지 않는 고전적 기악곡과는 전혀 다른 분위기를 갖고 있다. 그러나 서정시나 기악곡에 관해 말하려고 할 때에 갖게되는 어려움과 아도르노의 철학에 관해 이야기하려고 할 때에 봉착하는 어려움은 대단히 흡사하다.
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시피 아도르노는 아우슈비츠 이후에 서정시를 쓴다는 것은 야만적이다 혹은 아우슈비츠 이후의 문화는 모두 쓰레기다라고 선언함으로써 예술과 문화의 역사적 책임과 사회적 기능에 대해 엄중한 판결을 내린 바 있다. 그럼에도 그는 예술이
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시인들은 또한 전통적인 서정시와 제도적으로 가장 가치를 인정받은 시 프로그램을 떠받히는 주요 버팀목으로 계속 남아 있는 단순하고 제한된 개념인 시 형식, 목소리 미학에 대해 저항한다. 본질저긍로 포스트모던 시는 아도르노의 비평을
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그때야 그것이 비로소 가능해진다.
Ⅶ. 서정시와 중세문학
12세기 프랑스의 프로방스에서 트루바두르라는 새로운 문학장르가 개척되어 고귀한 신분의 여성에 대한 기사들의 낭만적인 사랑을 노래하였고 12세기 중엽에 그 절정에 달하였다.
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