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논리적 관계에 의해서 비교적 쉽게 구분될 수 있지만, 규범적으로 이해할 경우에는 그 구별은 일정할 수가 없다. 물론 어떤 교육관에 의하면, 교육은 정치적, 경제적, 군사적, 문화적인 발전의 수단일 뿐이라고 이해될 수도 있다. 이렇게 교육
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정치론)
◎ 아리스토텔레스의 윤리사상
1. 일원론적 세계관
- 감각적으로 경험되는 현실 세계만이 참다운 세계
2. 주지주의 +주의주의 가미함
소크라테스, 플라톤 ; 知(지) → 行(행) 지행합일 → 주지주의적 입장
아리스토텔레스 ; 知 → 行(×) :
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론자들이 말하는 신과 같은 것이다. l.들어가는 글
II.몸 글
1.생애와 사상
2.이데아론(Idea;관념)
3.인간학
4.윤리학
5.국가론
6.플라톤의 신관
Ⅲ.나오는 글
플라톤의 사상(국가론을중심으로)
I. 서 론
II. Platon사상의 배경
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론 : 2원론, 관념론, 이상주의
* 현상 (現象)세계 : 이데아 세계의 불완전한 模像
* 善의 이데아 : 우주 통괄지배의 궁극적 본질
* 버클리, 칸트, 헤겔로 이어지는 관념론 (idealism)의 선구
현상계현실 세계이데아 세계의 불완전한 모상 (模像)
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론자들의 유명론을 통해 계승된다. 또 비생산적인 아리스토텔레스의 연역 논리를 거부하며, 관찰과 분석을 통해 일반화의 원리를 찾아낸 베이컨의 귀납논리는 경험을 지식의 출발점으로 삼는 영국 경험론의 모델이 되기에 충분하다.
인식과
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론과 고대유물론
Ⅱ. 자연세계에서 인간사회로
1. 소피스트의 철학
2. 소크라테스(Sokrates, BC 470?-399)의 철학
3. 플라톤의 철학
4. 아리스토텔레스의 철학
Ⅲ. 고대철학의 종말과 신학의 등장
1. 고대철학의 종말
2. 고대말
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리적 영역 밖으로 옮겨 놓는 반면에 관념론적 개념은 진리로부터 논리 외적인 것, 실재적인 어떤 것에 대한 모든 관계를 빼앗아 버리고 진리를 아예 논리적 영역 안으로 옮겨 놓는다. 실천적 유용성과 마찬가지로 논리적 정합성도 진리의 본
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윤리학
인간 스스로를 초경험적 세계로 고양시킴으로써 최선의 이데아를 알 게 한다는 이상주의적 도덕추구
인간이 자기의 본성인 이성을 잘 계발해 나가기만 하면 가장 좋은 상태에까지 이룰 수 있다고 하는 현실주의적 윤리관
국가론
국가
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론적 활동이 최상의 인간활동이며 그것이 가장 좋은 삶이라고 가장 높이 평가하고 있다.
아리스토텔레스의 교육에 대한 구체적 언급은 주로 그의 『정치학』과 『니코마코스 윤리학』에 있다. 정치학은 윤리와 교육을 포함하는 것으로 모든
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론
◆ 동북아의 평화를 위한 종교의 역할
◆ 동학의 통논리와 통일
◆ 동학의 무극대도와 통일
◆ 동학의 조화사상과 통일
◆ 평화통일학에 대해: 협상통일로
◆ 평화통일학에 대해: 민족공동체의 건설로
◆ 한국의 민족주의: 동학과 관
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