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견해는 보편적 윤리학적 이기주의의 면을 가지고 있다. 이것은 행복의 근원은 자신이며 자신으로부터 이루어지고 자신의 행복이 목적이 된다는 점을 강조하고 있기 때문이다. 나 또한 이러한 견해가 타당하고 당연하다고 생각하면서도 완벽
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아리스토텔레스의 시학
1-1. 인간본성에서 출발한 ‘시는 맛을 낸다’
1-2. 행복과 관련한 ‘시의 개연성’
1-3. 시의 ‘내적 미’와 독자들이 보는 ‘크기’의 뜻
1-4. 재현(mimoumenon) 안에서 시적인 ‘아름다움’
2. 칸트의 미학
2-1.
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아리스토텔레스의 도덕이론은 자유롭고 합리적인 선택을 대단히 강조한다. 인간 심리의 복잡성에 대해 잘 알고 있긴 했지만, 그는 이성에 철저히 복종해야 하는 것이 인간본성이라고 생각했었다. 그에게 이성은 현대의 경제학자들이 생각하
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인간본성에 관한 논고』(A Treatise of Human Nature)에서“인간의 마음은 서로에 대해 서로를 비추어 주는 거울과 같다.”라고 말하고 있다. 이렇게 앞서 언급한 오늘날의 시대를 살아가는 사람들을 바라볼 때 즉 삶의 한계에 부딪힌 인간의 상처와
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인간의 조건』에서 활동적 삶이 관조적 삶보다 우월하거나 열등하지도 않다는 점을 전제로 활동적 삶에 대해 중점적으로 논의한다. 아렌트에 따르면 활동적 삶은 노동(labor), 작업(work), 행위(action)의 세 가지 활동으로 구성되어 있으며 행위에
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대해 법의 잣대를 들이대는 것은 최후의 보루로서 신중할 것을 요구한다. 문화는 인간 본성 표현의 가장 정점이면서 인간의 존재이유를 말해주는 것이기 때문이다. 자유로운 표현에 대한 헌법상의 이념을 보더라도 법은 인간의 존엄성을 보
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인간에게 제노사이드는 가장 동물적인 본성이라고평가하고 있다.
<32> 김영일,악의기원과신정론 ,p.10.
<33>Ibid.,p.25.
<34> Ibid.,p.28.
<35> St.AugustineofHippo,TheConfession,p.181.
<36> Ibid.,p.169.
<37> 한명덕,악의문제와하나님의유혹 ,p
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인간실패라고 하는 견해는 옳지 않다. 오히려 그 본성에 의해 공간과 자연적인 자원을 가장 효과적으로 사용해왔으며 인간은 사회적 동물로서 서로 가까이 살 수밖에 없는 존재이다.
생활 공간이 극도로 좁아져 버린 인간은 미쳐가기 시작한
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대해 책임질 수 있는 어른을 길러내야 한다. 그러기 위해 우리는 천천히 하지만 깊이있게 고민하면서 우리가 찾아야 하는 교육의 모습에 가까워지길 바란다.
참고문헌
단행본
전인옥·이경옥(2012). 유아교육개론. 한국방송통신대학교출판부
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대해서는 중요하게 다루지 않았다. 오직 군주에 의한 입법만을 말했으니, 그의 의도가 어떻든 간에 결과적으로는 군주에게 봉사한 꼴이 되고 만 것이다.
공자는 올바른 군주상(君主像)에 대해 이렇게 말한다.
우임금은 내가 흠잡을 데가 없으
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대해서 구비문학의 갈래 최초시조의 유래?
- 고려속요에 대해서 설명하라?
한국외대 영어교육과
- 선생님의 가장 중요한 자질을 영어로 답하라?
- 지원동기 등을 영어로 질문?
연세대 간호학과
- 지원동기 사회환경이 인간건강에 미치는
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대해 의심을 갖게 되니 모든 학문들이
전부 의심스럽고 믿을 것이 못 되었다. 다만 수학은 그 이치의 확실성과 자명성 때문에 이를 좋아하였으나 그 방법이 모든 학문의 기초가 되지 않고 있는 데 놀라움을 금치 못했다. 그리하여 그는 실제 '
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대해 다소 회의를 느끼게 되었습니다. 그래서 제가 편집장을 맡으면서 올바른 대학인의 목소리를 전달하고 사회의 일그러진 대학 위상을 재정립하고자 노력했습니다. 특히 오래된 역사를 가지고 있으면서도 지방 후기 대학이라는 이름에 가
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대해 많은 갈등을 하고 있던 저에게 공대에 진학해서 전자공학을 전공해야겠다는 결정을 하는데 도움이 되었습니다. 저는 그 분야에서 저의 재능을 발휘해보고 싶고, 또한 젊은이의 열정도 마음껏 발산해보고 싶습니다. 1. 남들보다 뛰어
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인간관계를 맺는데 있어서,혹은 무슨 일을 하던지 꼼꼼하게 처리할 수 있는 요인이라고 생각합니다. 또한 저는 항상 상대방의 입장에서 편안한 상대가 되려고 노력하며 묵묵히 제 할 일을 해나가는 성격입니다. 반면 저는 한가지에 집중을 잘
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