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그것은 음악을 비판적으로 들을 수 있을 정도로 배워야 할 것이며, 결코 기술적인 연주가가 되기까지 배워서는 안된다.
Ⅲ. 결론
결론적으로 오늘날 현대적 관점에서 아리스토텔레스의 정치학이 시사하는 바는 무엇인가를 고찰해 보기로 한
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의미하는가? 아니면, 그것은 우리의 심층적 감정들을 대행적인 방식으로 표현하고 발산할 수 있는 기회가 우리에게 주어진 것을 의미하는가? 이 두 경우에 모두, 아리스토텔레스는 다음과 같이 주장하고 있다. 즉 심층적이며 거대한 고통에
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아리스토텔레스의 정치학이 시사하는 바는 무엇인가를 고찰해 보기로 한다.
첫째로 들 수 있는 것은 그의 역사적 방법론이다. 그는 정치학 제2편에서 관습법이 성문법보다 우월하다는 점을 강조하고 있다. 즉 관습법을 자연적으로 다수인의
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그리고 정치학 논함에 있어서, 통치와 복종을 교대로 하여 시민들이 이 두 가지 역할을 번갈아 완수하도록 함을 논하였다. 이는 통치는 복종을 통해 배우게 된다는 그의 원칙에서 나온 것으로 보인다.
이와 같이 아리스토텔레스는 단순히 플
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리스토텔레스에게 있어서 그 의의가 상실되었음이 명백하다.
이상국가는 아리스토텔레스가 플라톤으로부터 물려받았으나 실제에 있어 그 자신의 성격과는 부합하지 않는 정치철학의 한 개념에 지나지 않았다. 그가 점점 독자적인 사상 체
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