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존재와 존재자의 구분
다. 이성과 실천
《용어 정리》
① 과학혁명
1.과학혁명의 배경
2. 과학혁명의 의의
② 민족중심주의
③ 휴머니즘
④ 인권선언
⑤ i) 플라톤의 자연관
ii) 플라톤의 이데아론
⑥ 로고스
⑦ 테오리아
⑧ 양식
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18세기의 영국철학
1. 버클리
2. 흄
Ⅳ. 19세기의 독일 철학
1. 쇼펜하우어
2. 니 체
Ⅴ. 20세기의 유럽 철학
1. 베르그송
2. 최근의 추세
실재론 (實在論)
논리 실증주의 (論理實證主義)
실존주의 (實存主義)
Ⅵ. 결 론
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아리스토텔레스의 사상에 비추어 추정해 보면, 수학, 문학, 천문학, 음악, 문법, 시, 수사학, 윤리학, 정치학 등을 학습하고, 더 성장하면 과학(물리학, 우주론, 생물학, 심리학)과 철학(논리학, 형이상학, 변증법) 등을 학습해야 할 것으로 보임&
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논리학의 연구 결과―일부 전문 용어학자들의 주장과는 반대로 1843년의 존 스튜어트 밀에서 중단되지 않았는데―를 통합하고자 노력함으로써, 마지막으로 과학사의 연구 결과로써 다듬어져야 한다. 1. 서 론
2. 전문 용어학의 새로운 시
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아리스토텔레스는 양자 사이의 관련을 부인하지 않는다. 그러나 이 관련이 ‘절대’와 ‘상대’ 원인론적 차이를 없애지는 못한다.
시간론 원인론 존재론 의미론 우주론의 변화는 논리학의 변화를 요청한다.
3. 형이상학의 종말과 현상학의
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존재하는 실체’로서 즉, 궁극적 유(有)의 개념이다. 이에 비해 동양철학에서는 모든 실재의 궁극(窮極)을 무(無)로 본다는 점에서 서양의 사고 방식과 크게 다르다.
동양의 문화는 무(無- nothing)의 문화로서 실재는 아무 형상이 없으며 한정되
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정치학, 법학, 윤리학, 신학, 역사학, 철학, 언어학에 관한 저술을 남겼다. 방대한 분야에 걸친 라이프니츠의 공헌은 다양한 학술지와 수만 개의 편지, 그리고 출판되지 않은 원고에서 발견되었다.
참고문헌
<서양철학사> 렘프레히트, 김태
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시대
4. 헤겔 이후
Ⅶ. 현대철학(contemporary philosophy)
1. 신칸트주의
2. 생의 철학과 해석학
3. 현상학과 실존철학
4. 비판이론과 네오마르크시즘
5. 논리실증주의와 분석철학
6. 실용주의와 도구주의
Ⅷ. 철학의 한계와 그 가치
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정치학 경제학 그리고 심리학 등의 여러 분야를 종합적으로 받아들여 사회이론을 전개함으로써 일종의 종합과학적 접근을 시도하였다.
비판이론은 인간의 문제를 심리적인 면에서는 물론 사회적 경제적 관계 등 여러 측면에서 파악해야 하
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형이상학적 교과과 직업 교과였다.
참고문헌
* 김정호(2000), 서양음악사 -고대음악에서 르네상스까지
* 박성창(2000), 수사학, 서울 : 문학과 지성사
* 야콥 부르크하르트(2002), 이탈리아 르네상스의 문화, 푸른숲
* 이혜영 외(1992), 교육이란 무엇
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