|
아리스토텔레스, 공리주의 (벤담, 밀)
칸트
Ⅵ. 마치는 글
이상에서 제시된 목적론적 윤리설과 의무론적 윤리설의 갈등은 한마디로 원칙과 효과, 동기와 결과의 긴장이며, 다른 말로 표현하면 ‘명분과 실리의 충돌’이기도 하다. 이와 같은
|
|
|
아리스토텔레스, 공리주의 (벤담, 밀)
칸트
Ⅵ. 마치는 글
이상에서 제시된 목적론적 윤리설과 의무론적 윤리설의 갈등은 한마디로 원칙과 효과, 동기와 결과의 긴장이며, 다른 말로 표현하면 ‘명분과 실리의 충돌’이기도 하다. 이와 같은
|
|
|
1.이 글에 들어가며
-아리스토텔레스를 선택한 배경
2.아리스토텔레스 덕 윤리의 이론적 개관
가. 목적론적 윤리설
나. 영혼의 해부(심리론)
다. 동적 발전 사상
라. 중용의 덕
마. 실천적 지혜
바. 아리스토텔레스 덕 윤리
|
|
|
아리스토텔레스의 철학 및 윤리사상
목 차
- 행위에 대한 목적론적인 접근
- 어떤 궁극목적이 존재하는가?
- 행복 : 과연 최고선인가?
- 영혼의 해부 : 이성과 욕구
- 본성의 덕
- 중용의 이론
- 동기와 쾌락
- 자의적인, 반자
|
|
|
목적론자들이 인생의 목적을 개개의 행위의 총결산으로서의 '생애'나 '인격'이라는 관점에서 포착하려 했음에 반하여, 법칙론자들은 하나하나의 행위 그 자체에 주목하고 그 하나하나를 올바르게 함이 곧 인생의 목적이라고 믿는 것이다.
|
|
|
?
2. 아리스토텔레스의 덕 윤리학
(1)행복과 덕
(2)도덕적 덕과 실천적 지혜
(3)중용
(4)순환 논리
3. 사례와 탐구
(1) 사례
(2) 덕 윤리의 적용
(3) Think about..
4. 아리스토텔레스의 덕으로 본 도덕 교육
5. 맺으며..
|
|
|
1.들어가는 말
<형이상학>
1.상식적 실재론
2.내재적 형상론
3.종적 자연관과 목적론적 세계관
1)4원인설
2)목적론적 세계관
4.부동의 원동자
<윤리학>
1.인간의 궁극목적(최고선)으로서의 행복
2.영혼의 구조
1)구분
(1)비이성
|
|
|
으뜸이므로 평소에 지은 죄를 사해주시지 않을까라는 생각도 들었다. 내가 죽으면 가장 슬퍼할 우리 가족들에게도 예를 들어 내가 뇌사자가 된다면 장기기부 하는 것을 허락해 줄 것이냐고 물어보았다. 그런 끔찍한 소리를 하냐고 욕을 먹기
|
|
|
아리스토텔레스의 목적론적 철학의 개념은 아직도 정확히 알지 못하겠다. 책에서 가장 큰 축을 차지하는 부분인데 이해가 되지 않아서 예시를 보고 대충만 짐작하고 넘어 갔다.
셋째는 결말이 생각보다는 허무했다는 것이다. 역사의 역구의
|
|
|
Press, Mahwah, New Jersey:1998)
- - 이정복, 서양철학사연구(서울, 학문사:1988) ◈ 아리스토텔레스의 목적론 3
◈ 토마스 아퀴나스 4
◈ Germain Grisez의 자연법사상 7
◈ 의료적인 이슈들에 관하여(contraception) 12
◈ 결론 13
(참고문헌) 15
|
|
메뉴펼치기
