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아리스토텔레스의 윤리학 (형이상학, 순수형상, 영혼의 구조, 실천적 지혜, 행복, 목적론)
1.들어가는 말
<형이상학>
1.상식적 실재론
2.내재적 형상론
3.종적 자연관과 목적론적 세계관
1)4원인설
2)목적론적 세계관
4.부동의 원동자
<윤리
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형상을 지닌 개별적인 실체로 만들어 줌
ㄹ) 이러한 형상은 처음부터 잠재적으로 지니고 있는 것이므로, 도덕적 삶의 목표는 우리를 우리 자신으로 만들어 주며, 실천적이고 이론적인 이성을 갖춘 존재로 규정해 주는 형상들을 실현하는 것이
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순수하고도 본원적이며 또한 독창적인 지식의 필요성이었음(내적인 원천이나 지식 중시)
:합리주의적 신학과 철학으로부터 신앙을 불리함
-신관은 신 플라톤 주의 사상과 동일~~신이란 오직 선 그 자체이며 일자, 절대자 또는 완벽한 피안인
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형상(에이도스)이라고 했다. 그는 모든 존재는 두가지 요소 즉 질료(휼레.현 실체)와 형상의 상하관계를 구성하고 있다고 하고 그 이상 더 상승할 수 없는 형상을 순수형상, 제일형상, 부동의 동자라고 불렀다. 유신론자들이 말하는 신과 같은
플라톤의 생애와 사상 철학이란, 이데아론,동굴의비유,인간론,국가론,윤리학,교육론,신 이데아론, 플라톤의 생애와 사상(이데아론,동굴의비유,인간론,국가론,윤리학,교육론,신론),철학이란,
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: 이성과 욕구
- 본성의 덕
- 중용의 이론
- 동기와 쾌락
- 자의적인, 반자의적인, 자의와 무관한 행동들
- 실천이성의 덕들
- 심사숙고와 실천적 삼단논법
- 의지의 나약함
- 이론이성의 덕들
- 아리스토텔레스의 형이상학
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