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이해하기에는 충분하지 않지만, 인간의 윤리적 목적으로서 국가를 고찰하는 것이나 사회정의의 문제를 공정한 분배의 문제라고 지적한 것은 현대사회 역사철학에서 여전히 주장되고 있는 중요한 의의를 가진 것이라고 할 수있다. 없음
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않지만, 인간의 윤리적 목적으로서 국가를 고찰하는 것이나 사회정의의 문제를 공정한 분배의 문제라고 지적한 것은 현대사회 역사철학에서 여전히 주장되고 있는 중요한 의의를 가진 것이라고 할 수있다. 1.시대적 상황
2.개요
3.인식
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철학이 아니라, 여기서 자주 드러나는 그 시대와 문화의 정신에 지나지 않는다. 경험적인 것에 지나지 않을뿐이라는 것이다. 만약에 아리스토텔레스가 국가론의 영역에서 사실을 기술하고, 그것을 정리하려 하지 않았다면 아리스토텔레스답
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토텔레스는 탁월성을 성품의 탁월성과 지성의 탁월성으로 분류했다.[8] 용기, 절제, 온화함, 자유로움, 진실함 등은 성품의 탁월성이고, 철학적 지혜(sophia), 이해력, 실천적 지혜(phronesis)는 지성의 탁월성이다. 행복을 완성시키기 위해서는 지
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철학은 아르스토텔레스의 덕윤리의 경험윤리학과는 달리 선험도덕으로 행위의 가능근거를 선 그 자체의 선험법칙으로 보는 경험이전의 선험윤리학이다. 칸트는 우선 그의 [순수이성 비판]에서 우리의 인식(認識)에 있어 이성(理性)의 능력을
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토행사, 수도권 Young Street Festival, 하이트배 여자골프대회, 세계 F3 자동차 경주대회 협찬 등의 마케팅 활동을 펼치고 있습니다. 그리고 세계적인 제품으로 자리하기 위해 세계 30개국 이상 수출 및 물량 확대 노력을 펼치고 있습니다.
ⅩⅣ. 참
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