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keyword: symbols, bracing, wind, meanings, interpret name, members' faces. 차례
1. 들어가면서
2. 심볼 ‘육각별-텔레마’
3. 청량에 대해서
4.‘바람’에 대해서
5. 이름과 이름풀이에 대해서
6. 얼굴의 형태에 대해서
7. 나가며.
※출처 및 참고문헌
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기원(1994). (역술)배달성전(1995).
잃어버린 배달사상과 동양사상의 기원(1996)
논문 : 花郞道의 外來 道·佛·儒 三敎受容說 批判.
古神仙敎의 宗敎的 體系. 석가불교의 기원과 한국의 신선도.
中國儒學의 淵源과 東夷 등 20여편.
연락처(학교) :
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기원, 1910-1945. p.198
8. 위키 백과사전 참고
9. 네이버 백과사전 참고 및 블로그
10. daum 백과사전 참고 및 블로그
11. 강철구의 '세계사 다시 읽기', 민족주의의 근대주의적 해석 비판
12. 주간조선, ['민족 바람' 부는 유럽] 유럽연합 출범했지만…
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각하며 이 글을 마치려고 한다.
※참고도서
조계사청년회 기본교리책 \'이와 같이 나는 들었다\'- 김종연
『초보자를 위한 불교』, 김도후, 불교시대사, 1998.
『사찰 장식 그 빛나는 상징의 세계』, 허균, 돌베개, 2000.
『실천적 불교사상 신앙
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상징의 개념과 기원
1) 개념
2) 기원
3) 상징과의 비교
① 상징과 비유
② 상징과 기호
③ 상징과 알레고리
2. 상징의 종류
3. 문학․예술에서 활용방법과 양상
1) 시에서
2) 소설에서( 은희경 소설,『아내의 상자』에 나타
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기원과신정론 (총신대학교대학원,1987),p.7.
<29> Ibid.,p.9.
<30> 최학진,“신정론에대한연구”,p.861.
<31> 제노사이드란 특정의민족, 집단의 절멸을 목적으로하여 그 구성원을 살해하거나 생활조건을 박탈하는 대량 집단살해행위를 말
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각해야 한다.
문제는 이러한 전망과 전망의 실천에 관한 문제에 있어서 더 이상의 시간이 우리에게 남아있지 않는 것처럼 보인다는 점에 있다. 생존 위기에 처해있는 북극곰의 이야기는 인간의 생존에 관한 직유이다. 이 시대의 상징이 가진
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연구원, “보훈법령체계 개편에 대한 법제기술적 검토,” 2000
<논문>
김정식김진만, 국가보훈정신의 이념적 기반 탐색, 충성대연구소, 학술세 미나자료, 2004,
배경화, “상징정책으로서 국가보훈정책의 실질정책화를 위한 효율적인 운영
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의미에 대한 신학적 이해 81
3.1. 예수와 과월절의 신학적 관계 개념 82
3.2. 현대의 성찬례 형태와 교회의 신학적 관점 85
3.2.1. 초대 교회 성찬례 형태와 삶의 보존인 현대 성찬례 85
3.2.2. 성찬례에 대한 교회의 가르침과 신학적 관점 89
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각이 끊임없이 들었습니다.
한 가정의 가장이 열심히 다니고 있던 직장을 이유 없이 그만두려 한다는 것이 스스로에게도 납득시키기 어려운 문제이기는 했지만 새로운 일에 대한 내면의 욕구로 큰 결단을 하기에 이르렀습니다.
귀사는 3년 전
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종교학 연구소나 대학과의 협업을 통해 연구를 확장하고, 다양한 문화적 배경을 가진 연구자들과의 교류를 통해 더욱 깊이 있는 연구를 진행하고자 한다. 유학을 통해 글로벌한 시각에서 종교와 사회적 갈등을 다루는 연구를 이어가고, 다양
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종교적 전통과 신념 체계에 대한 탐구로 발전했습니다. 고등학교에서의 종교학 수업은 제게 다른 문화와 신념 체계에 대한 깊은 이해와 존중의 중요성을 깨닫게 해 주었습니다. 이 시기에 진행한 여러 연구 프로젝트와 에세이 작성은 제가 종
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