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, 서울, 1997 1. 사물과 인간의 일치: 아즈텍의 희생제의
2. 사물과 인간의 단절을 통한 사물 본연의 모습 구현: 포틀라치
3. 생산의 도구에서 소모의 인간으로: 티벳의 종교사회
4. 비생산적 자본주의 정책: 마셜 플랜
참고문헌
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희생제의 도식은 우리로 하여금 ‘희생제물의 해석학’이라 할 만한 것을 전개할 가능성의 단초를 제공해준다. 1. 근대적인 스포츠와 몸
2. 종교와 스포츠의 비교
(1) 근대이전종교(몸과 정신의 관리) vs 현대종교(정신의 관리) + 스포
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종교학
Ⅳ. 종교경험
Ⅴ. 공간, 시간, 자연, 인간 속에서 종교가 어떻게 나타나는가?
1. 공간
2. 시간
3. 자연
4. 인간
Ⅵ. 종교적 표상
1. 이론적 측면
2. 실천적 측면 (제의)
3. 사회적 측면
Ⅶ. 원시종교의 유형
1. 원시사회의 정
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종교적 이상은 이 고통에서 벗어나는 것으로, 이를 열반(니르바나)으로 설명한다. 불교의 근본적인 가르침 중 하나는 윤회에서 벗어나지 않으면 고통에서 벗어날 수 없다는 것이다.
집성제 고통의 원인은 욕망과 갈망에 있다고 가르칩니다.
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티베트 등 동북아시아에 주로 분포되어 있다.
3, 양 종교 비교
힌두교와 불교는 아시아에서 발생하고 성장한 두 가지 주요 종교이며, 각각의 독특한 특징이 있다. 이 두 종교를 비교해 보겠다.
1) 힌두교의 특징
힌두교는 종파와 교파 간의 차이
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