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하고, 다수의 사람들이 실업자 및 비정규직으로 하강하는 노동자 계급 자체의 분화하는 흐름에 주목해야 한다. 이러한 변화는 과연 남의 얘기인가?
아침형 인간의 요지는 결국 스스로의 경쟁력을 길러서 경쟁 사회에 살아남아야 한다는 이야
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수자원의 고갈, 환경훼손에 따른 생물다양성의 파괴만큼이나 문화자원의 고갈, 문화적 다양성의 파괴가 몰고 올 미래사회에 대해 다시 한 번 깊이 성찰해볼 필요가 있지 않을까.
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인간들이 나오는데 결국 인간은 서로를 도우며 쥐로 인한 페스트를 이겨낸다는 내용이다. 또한, 제레미리프킨의 노동의 종말에서는 남북 전쟁 후 일자리를 잃은 노동자가 북쪽으로 올라가 공장 노동자로 살다 공장 부지를 외각으로 옮긴 후
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인간정신의 재탄생 신호가 될 수 있다.
개별기업 개별국가의 노동자투쟁으로는 자본주의 세계화의 엔진을 멈출 수 없다. 초국적 기업은 전세계에 걸쳐 수백, 수천개의 공장 또는 사업장을 두고 전지구적 생산, 유통, 판매를 진행한다. 이러한
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인간 복제에 관한 철학적 성찰” 문예출판사 2004
제레미 리프킨 (전영택 외 옮김), “바이오테크 시대” 민음사 1999
G.E 펜스 (이용해 옮김), “누가 인간 복제를 두려워 하는가” 양문출판사 2001
이주영, “바이오 혁명 - 게놈 복제 그리고 색맹
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