|
아퀴나스의 일련의 노력들과 주의자들의 이론까지 ‘아퀴나스와 그의 후계자들’ 부분을 읽으며 잘 살펴 보았다. 중세의 기독교는 ‘사회적 제도’로서 안정되어 있었고, 교회는 자연의 영역을 담당하고 있는 국가와 초자연적인 영역을 담
|
|
|
아퀴나스 17
(ㅍ)
파렐 4
프란시스 9
프란시스칸 9
프로테스탄트 1, 14
피조물 12
피카르니(Picardy) 2
(ㅎ)
하나님 10
행동 10
헬라적 사고 13
헬레니즘 8
현대산업사회 17
화폐 11 Ⅰ. 서론
1. 연구목적
2. 연구의 한계
3. 칼빈의 경제사상을 연
|
|
|
아퀴나스는 20년간 대학에서 강의를 하였고, 대학을 설립하는 데에도 수차례에 걸쳐 관여한 바가 있다. 그의 저술들이 넓은 의미에서 교육적 의도로 집필되었다는 점에서 그는 교육과 관계를 맺고 있다. 아ㅜ키나스의 사상은 바로 앞에서 살
|
|
|
물로 그가 성장하는 과정에서 볼티모의의 후계자들， 그리고 측근들과의 지속적인 대결을 보여준다．
두 영화는 원작에 매우 충실하려는 의도가 기존의 원작을 각색한 영화들 （예 ： 본 아이덴티디）와
|
|
|
아퀴나스는 외계는 실재할 뿐만이 아니라, 인간의 오성은 그것을 인지할 수 있다고 주장하였다.
가. 질료형상론
토마스에 의하면, 모든 물질적 사물 또는 실체는 실체적 형상과 제일질료로 구성되어 있다. 형상과 질료는 다같이 실체의 구성
|
|
 |
아퀴나스
4. 스콜라주의 이후의 신비주의자들
5.맨발의 까르멜수도회
6.프로테스탄트의 신비주의
1) 재세례파
2) ‘사랑의 가족’
3) 야콥 뵈메(1575~1624)
4) 퀘이커교
5) 18세기 이후
6) 19-20세기
제2부 [마틴루터의 독일신학]의
|
|
메뉴펼치기
