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아프간과 이라크에 파병된 병사들의 교체시기가 다가오는 상황에서 현실적으로 어렵다. 더욱 더 곤란한 문제는 미군의 증파는 곧 부시정부가 피하고자 했던 이라크의 월남화를 인정하는 것이기 때문에 명분상으로도 곤란하다. 유일한 해결
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아프간으로 선교를 갔던 단체의 피랍을 통해 모두가 자명하게 아는 사실이다. 현대를 살아가는 인간의 심리 상태는 개인의 자유와 개인의 목소리, 또 개인의 의사를 존중받기 원하는 상태이다. 기독교는 더 현대 인간의 심리에 직면한 효과적
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아프가니스탄에서 철수했다. 1989년 봄에는 1927년 이래 최초로 인민대의원대회 대의원에 출마한 복수의 후보에 대한 선택을 허용하는 공개적인 선거가 실시되었다. 동유럽 여러 국가의 정부들도 쇄도하는 대중적인 비판에 직면하면서 잇따른
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붕괴
6. 데땅트 시기의 미국과 소련의 한계
7. 데땅트의 붕괴
*신냉전과 냉전의 종식
1. 제2차 냉전의 개시: 소련의 아프가니스탄 침공 (1979. 12)
2. 레이건의 등장
3. 제2차 냉전에 대한 반발
4. 고르파초프의 등장과 냉전의 종식
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아프간 침공당시 미국이 지원했던 세력이다.
9·11테러와 응징의 악순환에서 벗어나고 테러의 원인 제공 요인들을 현실적으로 제거해나가며, 동시에 테러와 같은 정의롭지 못한 대응수단을 막는 길은 테러와 싸우기 위한 세계 네트워크는 필
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문제들을 야기한다. 이슬람은 기독교와 같이 성서를 뿌리로 두고 있지만 서구기독교와는 대립되는 현실의 역사를 이어가고 있다.
선교지의 문화를 배려하지 않은 채 일방적 선교활동이 무분별하게 이루어진 결과 중동언론들은 피랍자들을
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문제들을 어떻게 극복하는가는 국가발전의 성패와 직접적인 관계가 있는 중요한 사안들이다. 이처럼 민족주의는 국가발전에 크게 영향을 주는 변수로 작용된다. 또 세계화와 탈(脫)민족주의로 대변되는 지역통합과 세계화의 움직임 속에서
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아프가니스탄에서 철수했다. 1989년 봄에는 1927년 이래 최초로 인민대의원대회 대의원에 출마한 복수의 후보에 대한 선택을 허용하는 공개적인 선거가 실시되었다. 동유럽 여러 국가의 정부들도 쇄도하는 대중적인 비판에 직면하면서 잇따른
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아프간 상황, 이란의 핵문제 진행 상황에 따라서 얼마든지 실행가능성이 높아질 수 있는 시나리오다. 왜냐하면 북핵문제는 북한의 핵보유를 떠나서 국제사회 핵질서의 비확산 레짐의 실패인 동시에 동북아 핵 도미노의 출발점이 될 가능성이
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아프간 전쟁에서 또 다른 돌파구가 마련될지도 모르겠다. 이제 일본이 다시 힘을 얻게 된다면, 일본문화론도 새로운 방향으로 전개되어 갈 것이다. 앞에서도 언급했듯이 새롭게 전개 될 일본문화론은 순수성을 바탕으로 실증적 근거 아래 다
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