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악하게 비춰질뿐 본성은 착하지 않나 생각해 본다.
참고자료
공자 & 맹자 강신주(철학자) 저 | 김영사 | 2013.04.11 1. 아동은 선하게 태어나는가 악하게 태어나는가에 대한 개념의 뿌리
2. 내가 생각하는 아동의 성선설과 성악설에 관하여
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악하게 만드는가, 웅진지식하우스 2007) (“\'마시멜로와 감옥실험\' 스탠퍼드 심리학 실험은 틀렸다”, NEWSTOF 2018.07.11)
7. 보건환경분야 연구사례 1건을 학술 데이터베이스(DB)를 통해 찾아서 논문 제목과 핵심 내용을 제시하고, 찾은 과정을 기
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악하게 만드는가)”.웅진 지식하우스. 2007 p.489 ,615, 620, 642, 513-514
김재명 분쟁지역 전문 기자. 신동아 4월호. 2004
로즈메리 푸트 “콜래트럴 데미지-아태지역에서의 대테러 조치가 초래한 인권침해.”인권평론. 한길사 2006.12 창간호 p. 279-282
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악하게, 바르게, 바르지 못하게 자리를 잡아가게 된다.
따라서 나는 영ㆍ유아가 백지상태에서 어떻게 양육이 되어 지느냐에 따라 선해지기도 악해지기도 하고 발달이 잘 되어가기도 발달이 지체되기도 하기 때문에 어떠한 성향으로도 치우
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악하게는 될 수 없는 것과 선한 것에서 떨어져서 악하게도 될 수 있는 것이 다 같이 피조물들의 유한 세계에 있겠금 했다.
선한데서 떨어져서 악하게 될 수 있는 것을 내포하지 않는 창조란 하느님의 자비심의 무한한 창조상을 올바로 나타낸
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