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알미니안주의는 “선행적 은총”을 제공하시는 하나님의 역할과 이를 통해 자유의지를 가진 인간이 하나님이 제시한 구원에 대해여 선택해야 하는 역할을 이야기하며, 양자간의 협력해야 만이 인간이 구원에 이를 수 있다고 이야기 한다.
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안주의와 알미니안주의를 단호히 배격하였고 선택의 교리를 지지하였으며, 유기론은 \"죄인이라는 확실한 경우에 한하여 죄를 벌하시기로 작정한 하나님의 결정\"으로 생각하였다. 또한 회심의 필수 조건으로서 성령에 의한 중생을 주장하였
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알미니안주의들의 “항의문”
- 이 안의 다섯가지 조항
도르트 종교회의 (1618년 11월 13일 ~ 1619년 5월 9일)
- 칼빈주의 5대 강령이 반박, 이단으로 낙인
5대 강령
자유의지 또는 인간의 능력
조건적 선택
보편적인 구속과 일반적인 속
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알기 쉬운 조직신학』, 도서출판 지혜원(서울), 1993
* 이준원 저, 『조직신학 구원론』, 대한예수교장로회총회출판국(인천), 1995 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 칼빈 주의
2. 알미니안 주의
Ⅲ. 결론
Ⅰ. 알미니안주의와 칼빈주의와의 상이점
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알미니안주의에 대하여 공부하면서 한 사람이 받아들이고 믿는 신학이 그 사람의 실제 신앙생활에 결정적인 영향을 미친다는 사실을 알게 되었다. 또한 신앙이 행동을 낳고 행동은 습관을 낳고 습관은 인격을 낳고 인격은 영원한 결과를 거
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