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않는다. 다만 이데올로기 안에서 이데올로기적 주체들을 생산하고 이데올로기 자체를 재생산하는 데 기여할 뿐이다.
Ⅴ. 결론
지금까지 알튀세의 이데올로기론에 대해서 그의 전반기 저작을 중심으로 살펴보았다. 애초 중립적인 의미에서 출
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여론과 대중매체
이데올로기와 모순의 중층결정
알튀세의 이론을 중심으로
서론
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• 마르크스의 고전적 이데올로기론
• 알튀세의 이데올로기론
- 마르크스적 헤겔주의
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알튀세르와 서구 마르크시즘, 신동아
문성원(1991) : 알튀세르의 맑스주의 위기론, 시대와 철학
정준영(1990) : 알뛰세르와 지식, 과학, 이데올로기, 알뛰세르의 이데올로기론, 사회비평 4호
주원덕(1997) : 루이 알뛰세의 이데올로기·과학·철학 개
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알튀세의 이데올로기론의 유용성인 구조속에서의 개인의 주체화양식에 대한 실증적인 연구가 아닌가 한다.
이는 독점자본에 의해 마취된 대중'을 전제로 하는 모더니즘계열의 논의를 넘어서 담론의 전략적 이용이라는 맑스주의 문화논의에
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알튀세의 한계
알튀세의 이데올로기론은 기능주의적이다. 즉 그의 이론은 기존의 지배적인 사회가 호명함으로써 개개인을 기존 질서 속에 포섭하고 개인은 거기서 요구되는 역할을 자신의 일로 인정하고 수행한다는 결과를 갖고 있기 때문
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