|
애니메이션에서 나오는 재구성같긴 하다. 원래는 천황과 편지를 주고받고 몇 년 후에 가야할 때가 되어 돌아간다고 하니, 어찌됐든 이 세상 사람이 아닌 달나라 공주였으니까 돌아가는 건 필연이었겠지만 저렇게 이곳에 있기 싫다고 마음속
|
|
|
공주가 등장하는 애니메이션을 찾을 수 없고, 디즈니의 대부분의 영화 성적도 저조한 시기였다. 그리고 2009년 ‘공주와 개구리’에서는 흑인 공주를 주인공으로 다룬다. 디즈니는 인종적인 면에서 먼저 편견을 없애려고 노력했다. 디즈니가
|
|
|
애니메이션 원령공주의 철학적 관점
이 애니메이션의 주인공은 외면적으로는 비록 산과 에보시 그리고 아시타카라는 세 인물로 구성되어 있지만 작품의 내면으로 깊이 들어가 본다면 본질적인 주인공은 바로 자연으로 대표되는 숲이라고 할
|
|
|
애니메이션 백과, 한울엠플러스(주))
[위키백과, 우리 모두의 백과사전] 블라디미르 프로프
[네이버 지식백과] 민담형태론 [Морфология сказки] (고전해설ZIP, 2009. 5. 10., 지만지)
애니메이션 <인어공주>의 기호학적 비교분석 -프로프
|
|
|
리고 정직하게 푸른 장미는 존재하지 않는다며 붉은 장미를 건네던 남자의 모습이 그려졌다. 남자의 정직한 모습에 진실한 사랑이라 느끼고 결혼하게 되는 만화였다. 하지만 이 작품은 달랐다. 만약 우리나라의 전래동화라면 ‘천황이 가구
|
|
 |
공주』
김남석은 생태의 위기의 원인을 대략 여섯 가지로 정리한 바 있다.
첫 번째는 미국의 생태신학자인 린 화이트(Lynn White Jr)의 주장처럼 자연과 만물을 인간이 개발할 수 있는 대상으로 정의한 기독교 세계관에 그 원인이 있다. 이로 인
|
|
메뉴펼치기
