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기발전을 이룬 청년을 통하여 힘든 역경과 고난 속에서도 희망의 씨앗을 틔운다는 메시지를 던져 주고 있다.
자신의 사상과 집념으로 조선인들에게 위로를 해주고 조선의 문화를 지켜주고자 노력했던 일본인 그리고 조선인으로서 민족적 갈
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야나기가 한국의 문화예술과 종교에 대해 적극적이고 정면적으로 이해하려 했다는 것은 불가사의(不可思議)한 것으로서, 더욱이 그 감정이 그토록 진지하고 순수하였다는 것에 더욱 큰 감동을 받지 않을 수가 없었다.
이 글에서는 조선민
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야나기 무네요시 평전, 효형출판, 2005.
마하트마 K. 간디 저, 박홍규 역 간디 자서전(나의 진실 추구 이야기), 문예출판사, 2007.
스가누마 아키라 저, 문을식 역, 힌두교 입문, 여래, 1993.
야나기 무네요시 저, 심우성 역, 조선을 생각한다, 학고재,
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기 ․ 백철의 《國文學全史》비교
Ⅳ. 장덕순 《韓國文學史》
1. 特徵 및 要點整理
2. 조동일 《한국문학통사》와 장덕순의 《한국문학사》비교
Ⅴ. 정홍교 ․ 김하명 외 《조선문학사》
1. 特徵 및 要點整理
2.조동일 한《국문학
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기도 하고 황충기, 기생시조와 한시, 푸른사상사, 2004.
고려 초에 시작되었다고 말하기도 한다. 고려시대 기생은 연희나 국가행사에서 가무(歌舞)를 위한 역할을 하였고 조선조에 들어와서는 노래와 춤, 의술, 사신 접대 등의 다양한 역할을 담
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