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한국군과 우방(?)의 노근리 등에서 양민학살 치부를 드러낸 주한미군은 북한과 새로운 평화체계를 세우는 길목에 서 있다. 여기에서 한국군이 살길은 병역 군사제도 혁신을 시작하고, 양심적, 종교적, 정치적 병역거부를 인정하고, 정권안보
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양심적 병역거부자 제도가 없는 나라의 병역거부자는 혹독한 처벌을 각오하면서 자기들의 주장을 관철하려 하고 있다.
한국에서도 한때 \'여호와의 증인\'의 신도들이 그들의 교리에 어긋나는 집총을 할 수 없다 하여 병역을 거부, 사회적 물
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한국사회의 병역거부 운동을 통해 본 남성성 연구, 이화여자대학교
▷ 김연식(2003), 양심에 따른 병역거부에 대하여, 한양대학교
▷ 임재성(2010), 평화운동으로서의 한국 양심적 병역거부운동 연구, 전남대학교 5.18연구소
▷ 임재성(2010), 징병
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사회가 무력의 사용을 불법적인 것으로 간주할 경우 군 복무를 거부할 권리가 있다는 것을 인정한 가장 명확하게 승인한 것이었다.
이어서 1980년 3월 12일 결의문 38(XXXVI)에서 위원회는 양심적 병역 거부와 대체 복무 제도와 관련된 국가적 법
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한국사회에서의 부재를 개탄했던 것이 기억에 남는다. 아직도 설익은 조금 더 솔직하자면 아는 것도 없는 대학생인 ‘나’이지만 양심적 병역거부자에 대한 단순히 소수종교를 믿는 다는 이유로 철저한 무관심으로 일관해왔던 한국 사회의
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양심적 병역 거부와 관련된 윤여범과 최명진의 사건을 병합심의한 뒤 채택한 최종문서를 통해 한국 정부가 청원인 윤여범과 최명진을 형사 처벌한 것은 자유권규약(ICCPR) 제18조 제1항이 보장하는 양심의 자유와 종교의 자유에 위반하는 것이
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양심적으로 무자녀가 되는 움직임을 긍정적으로 보고 있다.
- 무자녀 혁명 (the Childless Revolution. 2002) 中 - 서 론
1. 연구 동기
2. 연구 목적
3. 연구 방법
본 론
Ⅰ 자발적 무자녀 가족에 대한 이론적 고찰.
Ⅱ 한국사회에서 자발적 무자
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한국사회에서 여성운동의 이념으로 자리 잡아 여성들이 주체로서 설 수 있는 디딤돌이 되리라 본다.
참고논문-
*에코페미니즘의 역할과 한계성: 동북아 국제환경 이슈와 여성 환경운동을 중심으로. 권경희 (한국동북아논총, Vol.16 No.1, [2000])
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한국사회에서 부계를 정식으로 거부했으며, 가부장에서 벗어난 여성연대를 그렸다. 즉, 여성의 삶을 재구조화하고 대안 가족의 모델을 제시하려는 흔적이 엿보이는 영화였다. 이런 새로운 가족들의 탄생을 통해 기존의 가족에 대한 관념들을
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거부하고 언론의 주인이 되고자하는 ‘수용자 주권’ 또는 ‘수용자 운동’은 한국의 수용자상을 반영한 것이다. 이러한 사회적 변화에 따라 수용자도 정보욕구가 개별화전문화되어 언론활동에 필요한 기본적인 재원을 제공할 뿐만 아니라
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. [700자 이내]
4. 한국국토정보공사가 국민에게 신뢰받는 공공기관으로서 사회적 책임을 실천할 수 있는 사회공헌활동 방법에 대해 본인의 의견을 작성해 주시기 바랍니다. [700자
이내]
5. LX한국국토정보공사 면접족보 (면접 기출문제)
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병역거부에 대한 견해는? 1. (직업윤리) 사회봉사 및 이타적 행동경험에 대해 기술하시오.
※ 최소 400자 이상 최대 500자 이내 입력
2. (대인관계능력) 협동 및 협업을 통해 문제를 해결한 사례에 대해 기술하시오.
※ 최소 400자 이상 최
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양심적 병역거부에 대한 찬반 토론
* 면접후기: 영어면접은 시사적인 문제에 대한 질문도 있었습니다. 자기소개에서는 일반적
인 성격의 장단점이나 지원동기, 포부보다는 고등학교 시절부터 현재까지 자신의 사회 경험
에 대해서 대답하
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사회적 비용을 고려할 때 정책적 현실성도 없다. 모병제라면 이 모순들이 한순간에 해결되는 듯하지만, 한국 사회와 같이 병역에 대한 거부감이 큰 사회에서 모병제는 ‘빈민의 군대’ 탄생으로 이어질 것이다. 저소득층 입대 비율이 압도적
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병역거부에 대한 견해는? < 자소서 항목 >
모든 문항은 최소 400자 이상 최대 500자 이내 입력
1. 학교생활이나 동아리, 아르바이트 등의 활동을 통해 조직의 발전을 위해 본인이 가장 많은 기여를 했다고 자부할 수 있는 경험이 있다면 구
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