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령의 도움이 없이는 인간이 선행을 행할 수 없다. 즉 인간은 전적 무능력하며, 전적으로 타락한 것이다. 이에 하나님의 부르심(구원)은 전적인 하나님의 불가항력적 은혜이다. 예정 받은 자는 아직 주님을 영접하지 않았더라도 이미 하나님의
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, 서울: 생명의 말씀사, 2001.
8. 제임스 패커, 박영호 역, 『청교도 사상』, 서울: CLC, 2001. Ⅰ. 들어가면서
Ⅱ. 조나단 에드워즈의 신앙부흥 사상 배경
Ⅲ. 조나단 웨드워즈의 부흥신학 관
Ⅳ. 조나단 에드워즈의 부흥신학 관 평가
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어거스틴)의 도나투스파 논쟁
1. 역사적인 배경
2. 직접적인 요인
3. 어거스틴과 도나투스파들의 신학논쟁
Ⅵ. 성 아우구스티누스(성 어거스틴)의 저서 하나님의 도성
1. 배경
1) 역사적 배경
2) 사상적 배경
2. 구조 및 내용
1) 구조
2) 내
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배경에 깔린 요소들
2. 죄론
3. 은혜론
4. 교회론
5. 삼위일체
Ⅳ. 결론
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교리로 전승되어온 성령의 인격의 교리를 형성함에 기여한것처럼, 종교개혁은 유효적은혜, 중생 영적 능력부여, 성경의 조명에 있으서의 성령의 사역을 체계화 하였다.오늘날 교회는 대체로 이같은 개혁자들의 공헌에서 더 이상 크게 향상하
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