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한 사랑은 뮤즈가 되어 안데르센에게 돌아왔고 그는 사랑의 아픔을 그의 작품 속에 투영시켰다.
<안데르센과 에드워드 콜린 그리고 인어공주 동상>
2) 창작동화의 선구자 안데르센.
안데르센은 창작 동화의 개척자로 널리 알려져 있다.
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그리스도는 자기를 나타내며, 미사 자체는 개성화과정을 극화한 것이다. 성체성사의 신비를 통하여 오직 자신의 일부에 불과한 경험적 인간의 영혼이 전체성으로 변형된다. 이 전체성을 상징적으로 표현한 것이 바로 그리스도이다.
초기의
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어부와 그의 영혼>
19c 세기말 문학, 20c 표현주의와 신낭만주의
주관화된 환상표현, 동화발달, 틀과 모티프를 깸. 환타지와 중첩된다
오스카와일드 때부터 동화문학이 판타지 안에 들어가게 된다.
프랑크 바움-미국 뉴욕주 시터냉고/아빠거
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그리스신화에서도 잠은 밤으로부터 죽음·꿈·운명 등을 형제로 하여 태어났다고 한다. 수면은 삶보다도 오히려 죽음에 가깝고, 인간 또는 그 영혼의 하나의 상태이며, 꿈은 이러한 상황에서의 영혼의 경험이라고 하는 견해를 많은 민족에게
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영혼을 보다 풍성하게 하며 오늘의 시대를 이기게 한다. 둘째, 심방을 통하여서는 목사가 신자 개개인과의 접촉을 통하여 신자의 영적 성장을 도모한다. 그러므로 목사는 신자, 불신자, 입교를 원하는 자 등 각양의 사람들을 만나 그들을 말씀
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