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단순히 여성끼리만 주고받았다고 오해해서는 안 된다. 이른 시기의 언간인 16, 17세기의 언간은 수신자가 왕이나 사대부를 비롯하여 한글 해독 능력이 있는 하층민에 이르기까지 거의 전 계층의 남성이었다. 이렇게 보았을 때, 한문 서간이 사
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언간(諺簡)이라 한다. 다른 이름으로는 유무라고 했다. 언간의 역할은 일률적으로 규정할 수 없으나 본문의 두 편지처럼 주로 안부를 묻거나 간단한 사연을 전달하는 것이었다. 선조 대왕이 옹주에게 보낸 언간은 남성이 여성에게 보내는 편
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문의 경우 이러한 경향이 두드러진다.
셋째, 한글 편지, 한글 관련 고문서를 연구하는 경향이 생겼다. <현풍 곽씨 언간>, <순천 김씨 언간> 등에 대한 심도 있는 연구가 진행되고 있다.
넷째, 백과사전식 어휘 자료와 자석류를 연구하
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언간이다. 이응태 부인이 요절한 남편을 떠나보내며 급히 써서 시신(屍身)과 함께 묻은 것인데, 남편을 향한 부인의 애절한 마음이 구구절절이 배어 있다. 여기에 쓰인 \'아바\'는 정확히 \'父\'를 가리키고 있다. 호칭으로 쓰인 것은 아니지만,
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언간(숙휘 공주에 보낸 편지 9, 10, 11)에 대한 전체적인 해설
5. 편지 감상
인선왕후가 숙휘 공주에게 보낸 편지 10
1. 원문
2. 판독문 및 주석
3. 현대어 풀이
4. 편지 감상
인선왕후가 숙휘 공주에게 보낸 편지 11
1. 원문
2. 판독문 및 주
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