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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 언어의 의미
Ⅲ. 언어의 구조
1. 음운론(Phonology)
2. 형태론(Morphology)
3. 통사론(syntax)
Ⅳ. 언어의 특성
Ⅴ. 들뢰즈와 가타리의 언어론
Ⅵ. 발터 벤야민의 언어론
Ⅶ. 소쉬르의 언어론
1. 랑그, 파롤: 체계로서의 언
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언어기호학과 신화
1. 롤랑바르트의 신화
2. 레비스트로스의 신화
Ⅶ. 언어기호학과 의미론
Ⅷ. 언어기호학의 철학자
1. 소쉬르의 언어 기호학
2. 퍼스의 언어 기호학
3. 야콥슨의 언어 기호학
4. 들뢰즈와 가타리의 언어 기호학
1) 언어
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의미에 대한 잘못된 믿음, 요컨대 자기 스스로를 인식하지 못하는 언어유희로 본다.
일찍이 플라톤은 미메시스가 이데아의 그림자에 불과한 현상을 기만적으로 복제하여 사람들을 현혹시킴으로써 안정된 진리구상을 허물어 버린다는 이유
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벤야민의 주된 견해이다.
Ⅲ. 결론
“사물의 무상함에 대한 통찰과 그것들을 영원성으로 끌어올려 구원하려는 배려가 알레고리적인 것 속의 가장 강한 모티브 중의 하나다.”
이 한 문장이 지금까지 언급한 발터벤야민의 견해를 다 포괄한다
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들뢰즈와 문학-기계, 소명 출판사, 2002
들뢰즈, 소수적인 문학이란 무엇인가
이진경, 들뢰즈: 사건의철학과 역사유물론
정정호 편, 들뢰즈 철학과 영미문학 읽기, 동인, 2003
질 들뢰즈 저, 이정하 역, 시네마2 -시간 이미지-, 시각관 언어, 2005 
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