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소쉬르와 언어과학, 동문선 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 언어의 의미
Ⅲ. 언어의 구조
1. 음운론(Phonology)
2. 형태론(Morphology)
3. 통사론(syntax)
Ⅳ. 언어의 특성
Ⅴ. 들뢰즈와 가타리의 언어론
Ⅵ. 발터 벤야민의 언어론
Ⅶ. 소쉬르의 언어론
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의미를 나타낼 수 없다. 소쉬르는 의미란 차이에 의해서 발생하기 때문에 차이를 내기 위해서 어떤 기호들을 뽑고 배열하느냐가 의미화에 중요한 작업을 한다고 주장한다. 소쉬르에 의하면 기호의 선택과 배합은 우리가 언어를 사용할 때 작
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의미에 대한 잘못된 믿음, 요컨대 자기 스스로를 인식하지 못하는 언어유희로 본다.
일찍이 플라톤은 미메시스가 이데아의 그림자에 불과한 현상을 기만적으로 복제하여 사람들을 현혹시킴으로써 안정된 진리구상을 허물어 버린다는 이유
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벤야민의 주된 견해이다.
Ⅲ. 결론
“사물의 무상함에 대한 통찰과 그것들을 영원성으로 끌어올려 구원하려는 배려가 알레고리적인 것 속의 가장 강한 모티브 중의 하나다.”
이 한 문장이 지금까지 언급한 발터벤야민의 견해를 다 포괄한다
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들뢰즈와 문학-기계, 소명 출판사, 2002
들뢰즈, 소수적인 문학이란 무엇인가
이진경, 들뢰즈: 사건의철학과 역사유물론
정정호 편, 들뢰즈 철학과 영미문학 읽기, 동인, 2003
질 들뢰즈 저, 이정하 역, 시네마2 -시간 이미지-, 시각관 언어, 2005 
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