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프롬의 생애
② 에리히 프롬 생애의 연대
③ 시대적 배경
3. 에릭 프롬의 저서
① 사랑의 기술
② 소유냐 존재냐
③ 자유로부터의 도피
④ 건전한 사회
⑤ 프로이트 마르크스 평전
4. 사 상
① 사상의 개관
② 프롬의
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에릭 프롬의 생애 및 배경
1. 연보
2. 생애
3. 배경
Ⅱ. 에릭 프롬의 저서와 사상
1. 사랑의 기술 : 프롬의 사랑관
- 요약 및 사랑관
- 비평
2. 소유냐 존재냐 : 프롬의 생존관 및 신마르크스 주의
- 요약 및 생존관
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프롬의 자기사랑(self-love)에 관한 윤리적 고찰, 협성대학교, 2010
양은오 - 생태 위기와 에리히 프롬의 실존방식, 서강대학교, 2011
임채광 - 에리히 프롬의 양심개념에 대한 비판적 이해, 대전신학대학교, 2011 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 에릭 프롬(에리히
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에릭프롬, 『소유냐 존재냐』, 범우사, 1999.
김재욱, 『1318창조과학』, 생명의말씀사, 2009.
C.S루이스, 『네 가지 사랑』, 홍성사, 2005.
구약성경.
네이버 백과사전. 목차
Ⅰ. ‘잘 산다는 것’의 의미 : 선택의 문제
1. 최소 비용의 최대 효
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사상의 영향으로 칠거지악, 씨받이 풍습, 열녀문 등의 성문화의 일면을 볼 수 있는 전통이 있고, 여성에게 강요된 정절문화의 이면에는 축첩과 기녀제도와 같은 남성에 대한 개방적인 성문화가 같이 존재해 있어 성문화에서 남녀 불평등 구조
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저서『프로테스탄트 윤리와 자본주의 정신』을 위에서 논의했듯이, 이 저서는 자본주의와 종교 사상의 중요성을 주장하였다고 볼 수 있다. 베버는 종교가 역사 발전에 있어서 실질적인 힘이고, 변수로서 작용한다는 것을 입증하고 동서양의
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사상42호,1983가을,겨울호.
미주
<1> St.AugustineofHippo,TheConfession,김종웅譯,「참회록」(서울:크리스챤다이제스트,1986), p.169 어거스틴은그의저서인「고백록」제7권에서악의기원에대한문제를중점적으로다루고있다.
<2>본장은NormanL.Deisler의
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저서
김명혁, 통일과 선교. 성광문화사, 1993.
강문규, 남북한 교회의 만남의 역사와 전망. 기독교 사상, 1991.
강문규, 인간 띠 잇기 대회와 통일 희년. 기독교사상, 1994.
김태우, 2000년대 통일 정책. 기독교사상, 1994.
특집대담, 민족통일의 장래와
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사상』上, 창작과 비평사.
탁봉심, 1988, 「이제현의 역사관」『이화사학연구』1718합.
韓國思想大全集, 4,5 良友堂. 1991.
(국역)익재집, 1-2. 李齊賢 著. 민족문화추진회. 1979.
益齋 李齊賢의 史學思想 연구. 李鎔熙. 韓國敎員大 大學院. 1997.
益
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저서
1. 시기별 분류
1) 1기-습작기양악 수용기(1940-1964)
2) 2기-창작음악
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저, 문예출판사, 1992, LA, p.338
철학과 굴뚝청소부, 이진경 저, 새길, 1994, 서울 p.48
어떻게 철학을 할 것인가, 프레드A웨스트팔 저, 까치, 1992, 미국, p.251 ff Ⅰ. 저서의 소개와 유도 방향 제시
Ⅱ. 방법서설 요약
Ⅲ. 방법서설에 대한 단상
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주식 및 펀드 등등에 소자본을 넣고 기업의 동향 파악이나 정책의 흐름을 읽을 것입니다. 또한 앞에 서술했던 워렌 버펫 같은 투자 전문가 및 스티브 래빗 같은 경제 전문가들의 저서를 꾸준히 읽으며 저의 꿈을 키워나갈 생각입니다.
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