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다고 혼자서 착각하고 남들에게는 고통을 넘겨주고 있지는 않는가? 이번 과제를 통해서 내가 어떤 역사관을 가지고 살아가야 하는지, 어떤 삶의 자세를 가지고 살아가야 하는지, 예수님의 삶을 닮기를 원하는 그리스도인으로서 어떤 것을 배
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에큐메니칼 운동사를 시대별로 구분하여 특징을 살리면서 잘 정리하였다.
(2) 현재 진행 중인 WCC와 관련한 여러 협의회들에 대해 그 시작 시점과 동기들 을 말하고 있다.
(3) 교회 일치의 중요성을 이해하게 한다.
(4) 한 쪽으로 치우쳐서 WCC를
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금 우리는 그 감춰진 아시아의 기독교를 찾기 위해 무슨 노력을 하는가 하고 되묻는 기분이 들었다.
지금까지 수업과 발제를 보면 아시아에 전파된 기독교는 그 어떠한 서방종교보다 더 많은 탄압을 받아왔다고 한다. 말 그대로 투쟁해온 그
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에큐메니칼 운동의 한 일환이어야 한다고 확신했다. 이 땅의 수많은 교회들 중 극히 작은 숫자의 교회들이었지만 각자의 걸어온 길을 보여주고 교회가 함께 나아갈 방향에 대해 서로 배울 수 있었다, 이러한 형태의 사업이 보다 구체적이고
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없는 복음화도 있을 수 없다. 진정한 복음화라면 그 속에 인간화도 포함되어진다.
끝으로 저자는 에큐메니칼 진영과 복음주의 진영이 성경과 예수로 말미암는 구원의 유일성 안에서 상호 협력하는 선교가 이루어지기를 기대한다.
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에큐메니칼 운동사』. 서울: 대한기독교서회, 1994.
- 박영호. 『WCC운동 비판』. 서울: 기독교문서선교회, 1984.
- 전호진. 『한국교회와 선교』. 서울: 정음출판사, 1983.
- 편찬위원회. 『기독교대백과사전: 제9권』. 서울: 기독교문사, 1991.
- 김의
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