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리프킨에 따르면, 역사적으로 문화는 늘 상업에 선행했다. 상업은 문화의 파생물이었다. 그런데 지금은 사정이 바뀌었다. 문화는 어디까지나 상업화를 위한 재료 공급원으로 전락했다. 문화 자본주의는 인류가 수천 년 동안 발전시켜 온 문화
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제레미 리프킨은 \'육식의 종말\'(Beyond Beef)이라는 저서에서 인간은 고기를 먹으면서 생태계를 파괴하고 온갖 병에 시달리고 있다고 지적하고 있다. 리프킨은 지구상에 존재하는 12억 8,000만 마리의 소들이 전 세계 토지의 24%를차지하고 있으며
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제레미 리프킨
나처럼 개인적으로 읽고 쓰는 과정을 공개된 네트워크에 연결해 놓은 사람은 이런 말들이 좀 더 피부에 와 닿는다. 그동안 웹과 관련해서 내 안에서 일어나는 변화만 살펴보더라도 제레미 리프킨이 이야기하는 새로운 시대의
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리프킨, “엔트로피” (이창희 역), 세종연구원, 2002
- 제러미 리프킨, “수소 혁명” (이진수 역), 민음사, 2003, pp. 55-88
- 브라이언 그린, “우주의 구조” (박병철 역), 승산, 2005, pp. 218-261
- 제임스 러브룩, “가이아” (홍욱희 역), 갈라파고스,
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제레미 리프킨의 \'접속의 시대\'는 약간 틀린 모습을 보여주고 있다. 어떤 면에서는 미래의 접속의 시기가 장밋빛으로 보이기도 하다가, 순간 그 장밋빛은 사람들의 피를 빨아먹는 흡혈귀의 모습으로 돌변하기도 한다. 우파와 좌파의 시각이
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제레미 리프킨은 『바이오테크 시대』에서 앞으로 우리 사회가 극단적으로 유전자 결정론적으로 나아갈 것처럼 그리고 있다. 현재 생명공학이 극도로 발달하고 있고, 인간의 유전자 지도를 완성하려는 연구가 활발히 진행중이다. 그러한 연
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제레미 리프킨 단독 인터뷰 \"자동화로 인한 실업 두려워 말라, 인간은 다음 단계로 발 내딛는 것\"
https://news.joins.com/article/21929695
4. [아이티투데이] 클라우스 슈밥 \"4차산업 혁명, 핵심은 휴머니즘\"
- 이경탁 기자 / 2016.10.19
http://www.digitaltoday.co
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제레미 리프킨. 그의 저서 <공감의 시대>에서 그는 공감이야 말로 인간의 본성이라고 말하고 있다. 물론 그의 ‘공감’의 개념은 흄의 ‘공감’의 개념과 다소 다른 측면도 있지만, 그도 역시 인간은 다른 사람의 고통을 이해하고 자신의
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제레미 리프킨, 이영호 옮김(1996) 노동의 종말, 민음사
제레미 리프킨, 전영택 외 옮김(1999) 바이오테크 시대, 민음사
호세 루첸베르거 외, 홍명희 옮김(2000) 지구적 사고 생태학적 식생활, 생각의 나무
농촌진흥청 농업과학기술원, 유전자 전환
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제레미 리프킨의 주장처럼 ‘3차 산업혁명’을 통해 21세기 중반에는 기후변화의 대재앙을 피해 지속 가능한 탄소 후 시대를 맞이하게 되기를 기대한다.
3.결론
지금까지 정리한 것처럼 기후변화의 결과는 인류의 생존과 직결되는 심각한 문
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