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존재하는 불연속성을 강조한다. 미시사란 목적론적 개인주의를 추종하는 것이고, 거시사란 전체주의적 성격을 띤다고 본 것이다.
미시사란 역사 서술의 실제이며 실험적 작업이며 학파를 만들고자 하는 것이 아니었으며 미래에도 변화를 거
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?/백종현/올벼
토마스아퀴나스/안쏘니 케니/서광사 1. 생애
2. 사상적 특징
-존재론
3. 교육적 사상
1)인식론
-질료형상론
-인간의 영혼과 육체
-배움 : 지식의 가능태와 현실태
2)교사론
4. 교육사적 의미
5. 나의 교육철학
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론적 방향
1. 포이에르바하의 유물론
2. 맑스의 유물론
Ⅱ. 비합리주의적 방향
1. 쇼펜하우어의 의지의 철학
2. 프로이드의 무의식
3. 니체의 권력의지
4. 실존주의
가. 키에르케고르
나. 야스퍼스
다. 마르셀
라. 하이데거
마. 샤르트르
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론의 많은 문필가,
* 중국의 거짓철학자: 공자, 맹자, 노자, 육상산, 왕양명,
* 인도철학자: Charvak, Vardhamana, Budda, Nagarjune, Shankara
* 그리스학자: Thales. Anaxiander, Anaximenes,
Heraclitos,Empedocles, Democritus Protagoras, Gogias, Diagenes, Stoa 학파의 Zeno, Epicurus.
* 그
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존재론 6
2) 인간실존의 기본특성 6
(1) 영성
(2) 자유
(3) 책임
Ⅳ. 의미치료의 실제 8
1. 의미치료의 적용범위
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학파라든지 2권 이상으로 나누면 좋았지 않나 생각하게 된다.
끝으로 자본주의에 대한 지나친 비관론이 거슬린다. 신교수님은 자본주의 체제에 대한 비판적 사고를 일관되게 주장하면서 사상에 대한 끝없는 비판정신과 비판적 성찰이 새로운
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론을 오히려 제법의 비실체성을 자각하기 위한 이론적 도구로서 사용하고 있는 것이다.
< 참고자료 >
김인곤 외 역, 『소크라테스 이전 철학자들의 단편 선집』, 아카넷, 2005.
김형준역, 『학파로 보는 인도 사상』, 예문서원, 1999
방인, 「
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존재'는 고전학파가치론과 마르크스가치론을 구분짓는 가장 중요한 차이점이라 볼 수 있다. 스미스와 리카도가 가치론과 관련하여 다룬건 교환비율 즉,가치량의 문제에 국한되었다며 마르크스는 상품은 이중의 성격을 지니고 있으며 사용가
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론 체계로 수렴하게 된다 ◎테일러의 과학적 관리론 설명
1.과학적 관리법의 주요 내용
(1)과업관리
(2)과학적 선발과 훈련
(3)성과에 의한 보상
(4)노사간의 화합
(5)기능적 감독제도
2. 과학적 관리법의 장,단점
3. 과학적 관리법
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학파들」. 한국사상사연구회, 예문서원, 1996
「한국철학사상사」, 주홍성 외, 김문용·이홍용 역, 예문서원, 1993 Ⅰ.서론
Ⅱ.주리주기의 개념틀에 타당성 여부
1.주리․주기의 개념틀은 잘못되었다.
2.학파로서 주기론은 존재하였는
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