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엘리사가 행했던 기적을 회상하고 있었을지도 모르는 일이다(왕하 4:8-37).
이 본문이 수넴 여인과 다른 점과 같은 점이 한가지씩 존재하는데 그것은 바로 나인성 여인은 과부라는 것이고 수넴 여인은 과부가 아니라는 것이다. 이런 점에서는
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수넴 여인이 아들을 낳게 하는 것과 살리는 것(왕하 4장), 사마리아 성의 굶주림을 해방시키는 것 등이라고 할 수 있을 것이다.
이러한 엘리사의 사역의 다양함은 한편으로 그의 정치적인 활동에서도 찾아볼 수 있다. 그의 예언 사역은 성경의
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엘리사가 수넴 여인의 아들을 살림(열상 4:35), 베드로가 욥바의 다비다를 살림(행 9:36-40), 바울이 유두고를 살림(행 20:9-12), 예수님께서 살리신 나인성 회당장 야이로의 딸을 살리심(막 5:35-43), 과부의 독자를 살리심(눅 7:11-18), 나사로를 살리심(
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장로들』
29. 『자애慈愛』
30. 『회개하는 마리아 막달레나』
31. 『선지자 엘리사와 수넴 여인』
32. 『성모자』
33. 『폴리페모스의 동굴 안의 율리시스』
34. 『다리 위의 전투(막센티우스 황제와 콘스탄티누스 대제의 전투)』
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엘리사의 지팡이로 수넴여자 아들 살릴때 게하시에게 침묵하며 지팡이 전달 명령
- 침묵 명령은 시간 허비 막기 위함 아닌 예언자 능력을 발산시킬 위험을 막기 위함
ex3) 왕하 5:11 : 나아만의 치유(나아만은 병마 추방법으로 문둥병 고칠 것 기
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