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엠마오, 1988), pp.440-441. Herman Ridderbos는 또한 구원은 메시야적이면서도 역사적인 성격을 띠고 있다고 하면서, 구원이 메시야적인 까닭에 한 백성 없이는 이해될 수 없으며, 구원이 이미 역사 속에서 실현되고 있는 까닭에 에클레시아는 종말론
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엠마오, 1986 박근원,「기독교와 관혼상제」, 서울:전망사, 1984 손봉호,「제사와 현대문화」, 서울:엠마오, 1985 유동식,「한국 무교의 역사구조」, 서울:연세대학교 출판부, 1967 윤기석,「조상 숭배에 대한 윤리적 고찰」, 서울:연세대학교 출판
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엠마오, 1996 권의구 (2004),『묵시문학과 예수: 인자 기독론의 기원』,서울: 한들출판사 김균진 (1987), 『예수그리스도의 역사적 상황』,서울: 대한기독교서회, 기독교사상 1987년 11월호 류재린 (2002), 『성서 문학 연구에 나타난 비유연구』 안병
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엠마오, 1989 로버트, D.브랜슨·짐 에들린·팀 M. 그린, 박철우 역 : 구약성경의 탐구, 서울 : 물가에심은나무, 2006 민희식 : 성서의 뿌리, 블루리본, 2008 정은주 : 성경 66권 속에서 예수 그리스도를 만나다, 생명, 2009 헤르만 리델보스, 오광만 역 :
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엠마오, 1985) 박찬섭, 『성령과 교회성장 발전』, (서울:문맥출판사, 1986) 성백송, 『큰 은사를 사모하라』, (서울:도서출판사 십대들의 연, 1993) 2.국외문헌 레슬리 비훌린, 『열하홉 가지 성령은사들』, 이창우 역, (서울:기독문화협회, 1986) 아
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논문 8건

엠마오, 1985. 이한수. 『비유와 해석』. 서울: 한국로고스연구원, 1998. 장두만. 『강해설교 작성법』. 서울: 요단출판사, 1986. 조태연. 『예수운동』. 서울: 대한기독교서회, 1999. 최갑종. 『예수님의 비유연구』. 서울: 기독교문서선교회, 1993. 최
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엠마오, 1990. 박종구, 서계선교 그 도전과 갈등. 생명의 말씀사, 1994. 김 훈, 한국교회 통일의식 현주소는. 월간목회, 1994. 고왕인, 통일을 향한 한국교회의 프로그램. 목회와 신학, 1993. 박경서, 통일을 위한 남북교회의 역할. 기독교사상, 1991. 브
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엠마오, 1999) Paul N. Benware「(모든이를위한)구약성경개론」곽철호 역 (서울: 요단출판사, 1995) Raymond B. Dillard, Tremper Longman「최신구약개론」박철현 역 (서울: 크리스찬 다이제스트, 1997) Werner H. Schmidt「구약성서입문Ⅰ」차준희, 채홍신 역 (서울:
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엠마오, 1992) 2. “세계교회사”, 김기련 (도서출판 근화, 2005) 3. “그랜드 종합교리”, 김영진 발행, (제자원, 1996) 4. 켈리, \"초대 기독교 교리“ (크리스챤 다이제스티) 5. 제프리 행트스 “교회를 빛낸 거인들” (서울:생명의 말씀사, 2001) 6. 디
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엠마오,1983) 서광선 외 4인, 한국교회 성령운동의 현상과 구조 (서울: 대화출판사,1981) 2. 영서/번역서 단행본 J. Alan kay, The Nature of christian Worship (London: The Epworth Press,1953) James F.White, New Forms of Worship (Nashville:Abin don Press,1971) R.B.Kuiper, The Glorious Body
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기업신용보고서 24건

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농업회사법인엠마오(주)에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황,
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