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사회에서 중요한 위치에 있음을 알 수 있었다. 결론적으로 블로그는 내재적 만족을 충족시키는 개인적 기능과 더불어 사회적, 문화적 기능까지도 수행할 수 있는 新여가형태로 자리잡았음을 확인할 수있었다.
참고문헌 제1장 | 서론
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사회적 열풍이 자칫 건전한 노동에 대한 의식을 퇴색시키고 빈부격차를 확대시 킴으로써 사회의 안정성을 해칠 가능성도 있다는 것임.
자료 참고 사이트: http://ise.yonsei.ac.kr/yhlee/kvalley/092/1-2.htm
과제를 마치며 굉장히 어려웠다는 생각이 먼저
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사소통과 지식 및 경험의 교환을 촉진하여 서로 다른 세대가 상호 작용하고, 통찰력을 공유하고, 서로에게서 배울 수 있는 기회를 만들면 언어 및 의사소통 격차를 해소하고 상호 이해와 공감능력을 키울 수 있습니다.
MZ세대의 문해력 저하는
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사가 광고수입으로 회사를 유지, 노무현대통령의 “반경제적인”인 정책에 대해 비판을 위한 비판
셋째는 뉴스의 정보원.
정보가 곧 권력인 이 시대에 대부분의 공적 정보를 정부 부처와 정보기관에 의존하는 언 론은 그들의 입장에 치우칠
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사는 이성이 생각하듯이 진보하지는 않았다. 자본주의의 발달이 경제적인 격차를, 공동체의 상실이 정신의 니힐리즘을 만들어냈다. 그리고 무엇보다도 제2차 세계대전에서 나치스에 의한 홀로코스트는 많은 지식인에게 충격을 주었다. 수단
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사회적 성향발생
- 직접 경기장을 찾기보다 대중 매체를 통해 관람
5. 결론 (자신의 의견)-
신속하고 정확한 정보제공
상호 보완적인 공생관계 유지를 통한 상호 수익
스포츠는 대중문화로서 대중매체와 결합
매스미디어의 영향으로 인한
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여가문화가 변화한다", 국토, 2002. 1
김규원, "주 5일 근무에 따른 문화부분 활성화 선결과제", 한국 관광정책 11호, 한국 관광연 구원
노동부, "외국의 근로시간 단축 사례집", 2001. 8
다비트 보스하르트, "소비의 미래", 생각의 나무, 2001. 3
대한 상
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정보화의 문명사적 의의\" LG커뮤니카토피아연구소편.『정보 혁명·생활혁명·의식혁명』. 백산서당
◎ 박명진. 1996. \"정보격차와 세대차이\"『정보 사회와 사회윤리』. 아산사회복지사업재단
◎ 박형준. 1996. “정보 사회에서 사회적 불평등
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문화에 대한 문제제기
(1) 집단간의 충돌과 이질감
(2) 게임 현실과 가상 현실의 혼동과 가상 현실에 대한 지나친 몰입
(3) 폭력성 및 왜곡된 가치관 주입
4. 게임문화에 대한 사회학적 접근
(1) 새로운 사회적 공간
(2) 반문화로서
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여가산업은 앞으로 성장전망이 밝고 일자리 창출도 활발할 것으로 기대된다”며 “관광산업에 대한 각종 규제를 풀고 여건을 정비하는 등 활성화기반을 마련해야 할 것”이라고 지적했다
3) 시사점
운동경기(축구, 야구, 농구), 문화관광(최
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