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체를 꿈꾸었던 것이다. 실로, "어떻게 하면 야훼 종교의 전승을 올바르게 이어갈 수 있는지" 하는 물음에 대한 해명을 찾는 것이 역대기 사가가 풀어야 될 최대 당면 과제였다.
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신학 연구소, 1987.
장일선. 「구약신학의 주제」 서울:대한기독교출판사, 1982.
-------. 「역대기사가의 신학」 서울:한국신학연구소, 1986.
최종진. 「구약성서 개론」 서울:소망사, 1988.
-------. 「구약적 이스라엘의 종교」 서울:소망사, 1987.
3. 번
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신학의 비교
김길성, W.C.C 신학에 대한 이해와 평가
김영한, WCC 제10차 부상총회에 대한 신학 온건으로 돌아선 WCC
WCC 핵심 사상에 대한 비판적 성찰
변창욱, WCC 부산총회 종합평가와 선교적 의미: 역대WCC 총회와 CWME 대회의 선교주제를 중심으
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, 2000.
김지찬,『구약개론』,대한예수교장로회총회, 1998
앤드류 E, 힐,『구약개론』, 유선명 역, 은성, 2001
소재열,『구속사 중심의 역대상 맥찾기』,말씀사역, 1999.
김지찬,『요단강에서 바벨론 물가까지』,생명의 말씀사, 1999.
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신학대학원 석사학위논문, 1984
김석균, 복음성가가 한국교회에 미친 영향, 안양대학교 신학대학원 석사학위논문, 1998
김 신, 교회 음악과 세속 음악의 관계 연구 :교회 역사를 중심으로, 협성대 신학대학원, 2000
김창용, 기독교 청소년 수련회
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