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역대기 기자는 토라에 대한 순종이 야웨가 이스라엘에게 주신 백성의 자유를 다시 얻음에 대한 조건이라 확증하였다.
신명기사가적인 역사서와 역대기적인 역사서가 다를 것이 없는 것이, 야웨에 대한 100% 순종이다. 물론 방법과, 조금의 차
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체를 꿈꾸었던 것이다. 실로, "어떻게 하면 야훼 종교의 전승을 올바르게 이어갈 수 있는지" 하는 물음에 대한 해명을 찾는 것이 역대기 사가가 풀어야 될 최대 당면 과제였다.
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역대기가 출간예정에 있다고 들었다. 반드시 구입할 의향도 있고 그렇게 할것이다. 이 책 「포로와 토지 소유」를 읽으면서, 교수님의 수업 때 교수님께서 직접 쓰신 책을 가지고, 수업을 하면 훨씬 더 이해가 수월할 것 같다. 다음 학기에는
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사가나 역대기사가 모두는 바벨론 포로기의 상황을 역사로 남겨두지 않았다. 따라서 우리는 포로기의 상황을 예언서(에스겔, 제 2 이사야 등)에서 찾을 수 밖에 없으며 바벨론이나 페르시아가 남긴 문헌을 통해 간접적으로 추적할 수 밖에 없
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역대기 강해), 생명의 말씀사, 2010.06.25
송연찬, 다윗왕국과 언약 (역대기 상하 구속사 강해), 깔뱅, 2006.07.14
엄태항, 역대기에 나타난 인과응보의 재접근에 따른 문예적 고찰, 성서침례출판사, 2011
김충구, 역대기 사가의 신학 이해 : 다윗 언약
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