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설화에서도 비슷한 노래가 보이지만 아무튼 이 김수로왕은 자신과 5명의 왕들과 함께 알 속에 있었다고 합니다. 다른 사람들 이름을 대자면야 아도간, 여도간 등이지만 여기까지 아실 필요는 없고 후에 이 김수로왕은 아유타국의 황옥과 결혼
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왕들이었다.
이와 같이 천손설화와 난생설화는 해당 주체의 신성성과 신비성을 부각시켜주는 기능을 가지고 있으며, 당시 아직 정립되지 않은, 확립된 왕권국가를 새롭게 건국하는데 나타난 것을 알 수 있다.
[ 참고문헌 ]
서대석, 한국신화
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왕들은 그를 존경 신봉하기에 이르렀다.
-고려 태조는 그가 남긴 훈요십조(訓要十條) 가운데 1, 2, 5, 8조의 내용을 풍수적 설명으로 삼을 만큼 깊이 빠져들었다. 한편, 1127년 묘청 등이 서경 천도를 외치며 난을 일으킨 것도 그 뿌리는 훈요10조
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탄생설화에 나오는 도선의 도갑사에 있는 도선국사비.
만월대
북한 개성시 송악산 남쪽 기슭
만월대는 고려의 궁전이던 회경전을 중심으로 길이 약 445m, 너비 약 150m의 궁터를 말하기도 한다.
개태사
충남 논산군 연산면 천호리 소재 천호산
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, 원광대학교 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 최고운전의 작품형성시기
1. 시기 추정
2. 임란 이전 형성의 의미
Ⅲ. 최고운전의 설화적 상징
Ⅳ. 최고운전의 소재
1. 역대 기록 추적
2. 중국 소설과의 관계
Ⅴ. 최고운전의 소설사적 위상
참고문헌
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