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판단 할 수 있느냐의 문제에 앞서게 되는 것이다. 여기에 대해서 나의 주관적인 입장을 이 글에서 말하도록 하겠다.
1차 사료로 대표적인 것은 우리가 알고 있는 삼국사기, 왕들의 왕조실록, 삼국유사, 등을 얘기 할 수 있다. 그런데 이 사료
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판단하고 그리함으로서 본문의 근본적인 특성을 무시한 것이다.
7) 역사서를 어떻게 볼 것인가? 역사서는 케리그마이다.
성경의 권위는 역사적 권위와 규범적 권위를 모두 능가한다. 즉 역사적 권위가 성경 역사적 본문의 권위에 대한 최종적
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기록이기 때문에 시대를 초월하여 모든 사람들의 관심이 되고 있는 서신. 가. 어원
1) 신약
2) 기록동기
3) 기록과정
나. 신약성서의 내용
1) 복음서
2) 역사서:사도행전
3) 바울서신
4) 공동서신
5) 요한계시론
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역사서가 아니라, 역사에 대한 철학적 통찰을 담은 작품이다. 그는 역사가 단순한 사실의 나열이 아니라, 민족의 정체성을 확립하고, 현재와 미래를 위한 교훈을 제공해야 한다고 보았다. 특히, 역사 기록의 신뢰성과 해석의 중요성을 강조하
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판단되어 상식적이면서 또 이해되는 사실에만 기초를 두었기 때문에 <사기>는 더욱 역사서로서의 냉철한 객관성이 높이 평가되는 터이다. 동양에서는 말할 것도 없고 서양에서조차 <사기>를 불후의 명저로 관심을 끄는 이유는 있다.
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