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노력은 계속 되어질 것이고 그러한 문화풍토가 정착되어 질 것이라는 것이 나의 생각이다. 그래서 이 여성의 인권에 관한 문제의 원인을 보아스의 역사적 특수주의의 개념에 비추어 보는 것은 상당한 설득력을 갖는다고 생각한다. 없음.
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역사적 조건들을 복원시켜 연구할 필요가 있을 것이고, 다른 한 방향은 현재로 문제를 끌고 와 포스트 민족주의적 보편주의를 형성할 수 있는 조건에 대한 탐구로 나아가야 할 것이다. 20세기 중국의 역사적 경험과 한국사회
I. 마오쩌뚱
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역사적 귀결이 곧 대중독재이다. 이처럼 국민국가에서의 대중민주주의의 대두는 근원적으로 주권독재 나아가 대중독재의 위험성을 가진다. 이것은 근대국가의 시민권이 가진 딜레마에 다름 아니다. 사이버 대중이 정치로 진입하게 되면 이
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역사적 특수주의
(2) 이집트 학파와 전파주의
(3) 뒤르켐과 사회인류학의 기초
3. 20세기 중반
(1) 경험주의의 확립과 구조기능주의
(2) 레비-스트로스와 신구조주의
(3) 신진화주의: 문화진화론
(4) 상징과 의미
4. 현대의 인류학
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역사적 특수주의, 전파주의, 신진화주의가 사용
- 이러한 이론의 명칭 속에는 ‘시간성’이 존재한다.
◆ 문화변동의 의미
- 문화란 변화하는 것, ‘변화의 속도’ 즉 시간적 흐름 속에서 문화를 이해하는 것이 문화변동론의 핵심
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