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사의 무한한 발전을 설명했다고 볼 수 있다. 비코의 인식론은 인간의 역사주체성에 연결되고, 동시에 역사의 학문 가능성에 대한 그의 주장과도 관련이 있다. 인간이 역사를 창조하였기 때문에 과거의 역사사실에 대해 알 수 있고, 과거의 역
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사용되는 논의의 차원(levels of discourse)에 상대적인 것으로 만듦으로써 이 모순에서 빠져나가고자 하였다.r 인식론의 간략한 역사
○ 인식론의 물음
○ 플라톤
○ 중세의 인식론
○ 데카르트
○ 흄
○ 칸트
○ 러셀
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철학
Ⅲ. 칸트의 인식론
Ⅳ. 칸트의 정언명법
Ⅴ. 칸트의 법치국가
1. 의무론적 윤리학(deontologische Ethik)
2. 법형이상학
3. 법의 원리(Rechtsprinzip) : 존엄과 자유
4. 법의 형식성과 일반성
5. 형식적 법의 국가
Ⅵ. 칸트 역사철학의 비판
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역사의 역설이 아닐 수 없다.
제6장 칸트 역사철학의 비판적 논의
칸트의 역사 철학은 그것이 가진 독창성과 탁월성에도 불구하고 몇 가지 문제점을 내포하고 있다. 우선 칸트의 신중함에도 불구하고 인식론적 월권 행위를 자행하고 있다. 그
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오늘의 시점에서 교육의 커다란 임무라고 느껴진다.
- 參考文獻 -
교육의 역사·철학적 기초 김병하 著 大邱大學校 출판부
敎育史·哲學新論 金璟植 著 敎育科學社
교육철학 연구 김용일 著 새문사
敎育史 및 敎育哲學 金龍馹 著 法文社
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