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Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1.객관적 지식과 권력
2.진리와 지식은 권력의 산물인가
3.역사학은 지배 이데올로기인가
4.집단적 정체성과 역사 서술
*참고내용* 유럽중심주의와 지배이데올로기
Ⅲ.결론
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리처드 에번스, 이영석 옮김,『역사학을 위한 변론』 소나무, 1999 Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1.객관적 지식과 권력은 중립적인가
2.진리와 지식은 권력의 산물인가
3.역사학은 지배 이데올로기인가
4.집단적 정체성과 역사 서술
Ⅲ.결론
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이데올로기적 측면을 가지고 있음을 명시해야 한다고 생각했다.
▣ 참고문헌
리처드 에번스(1999). 역사학을 위한 변론. 소나무
강철구(2006). 역사와 이데올로기. 용의 숲
김성환. 《교실밖 세계사여행》:20세기에 부활한 마녀사냥, 매카시 선풍.
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지배이데올로기의 발전과 그 분화과정에서 창출되었다. 부분적인 비판과 저항도 있었지만, 지금까지 지배적인 역사는 지배층의 역사였다. 그러나 이제 역사는 자기를 만든 진정한 주인을 찾아, 민중의 손으로 돌아올 시점에 놓여 있다.
민중
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, 2003.
김응종 「서양 중세도시의 자유와 자치-역사인가 신화인가」,『백제연구』46집, 충 남대학교 백제연구소, 2007. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 중세 도시의 전통적 견해
Ⅲ. 중세 도시의 양상
Ⅳ. 중세 도시의 자유와 자치
Ⅴ. 맺음말
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