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한 관객의 허기를 충분히 채울만한 작품이었다. 스님들의 구도과정인 일체유심조라는 철학적인 진리를 다루지만 인간의 보편적 주제를 흥미롭게 이끌어 내었다. 그 속뜻을 깨닫기엔 너무 심오하고 어려울 수 있는 작품이었지만 유희적 어투
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연극 한편을 보고 참 많은 것을 얻을 수가 있었다. 나에게는 연극을 감상함으로써 내 자신을 성찰할 수 있는 계기가 되었고, 연기자의 대사하나하나를 생각하면서 생각의 전환을 할 수 있는 값진 시간이 되었다. 바쁜 일상생활 속에서 시간에&
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그것은 목탁구멍 속의 작은 어둠이었습니다.\'라는 말은 도대체 어떤 의미인가? 먼저 일체유심조라는 말에 대한 다음과 같은 대사가 있다.
(7장 중 월명과 탄성의 대화에서)
[탄성] 아프냐?
[월명] 그럼 안 아파욧?
[탄성] 일체유심조(一切唯心
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속에 내가 지금 새 삶을 살겠다고 발버둥치고 있다.“라고 했다. 도법도 괴로움을 극복하고자 절에까지 들어와 불상을 만들며 발버둥치고 있는 것이다. 그런데 탄성은 도법의 상처엔 무관심하고 불상의 적격자가 못된다고 얘기할 뿐이다. 도
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2. 비평계의 큰 줄기, {창작과 비평}과 {문학과 지성}
[5] 70년대의 희곡
1. 정치적 메커니즘에 좌우된 1970년대 연극계
2. 정치적 억압 속에서 시도된 다양한 연극적 실험을 한 1980년대
3. 희곡의 문학성의 위기의식이 점차 고조되는 1990년대
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