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선비란 무엇인가”에 대한 연암의 관점을 밝혀보았다. 연암의 교육관은 대립되는 계급적 구분에 의미를 둔 것이 아닌 사회분업사상으로 표출된다. 즉 자신의 사회적 직무가 무엇인지 옳게 파악하고 자신의 사회적 직무에 충실할 것을 강조한
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관이 서로 조화롭게 운용하는 사람이 연암이 말하는 교육적 인간상으로서의 선비가 아닐까 생각한다. Ⅰ. 서론 : 전통의 계승과 사회의 발전
Ⅱ. 내용과 형식의 이론
Ⅲ. 예덕선생전과 사회분업사상
1. 소망스러운 민중상의 부각
2.
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선비들이 관념적 학문에만 매달려 이용후생의 방법을 제시해 주지 못하니, 이론적 뒷받침이 없는 농·공·상이 발전할 수 없고, 결과적으로 백성들이 굶주림에 시달리게 되었다는 말이다. 우리는 이런 문제 해결의 주체로 연암이「허생전」을
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선비의 신분이 하나의 이권 정도로만 여겨지고 있던 당대 현실이 신랄히 비판되고 있다.
그런데 당대인들의 잘못된 선비관과 선비 사회의 문제점에 대한 이러한 비판의 이면에는 선비로서의 자기정체성에 대한 청년 연암의 내면적 고민과 위
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Ⅱ. 본론
1. 창작배경
2. 작품구조(起承轉結)
3. 풍자적 단편소설로서의 〈兩班傳〉
① 연암소설에 풍자가 나타나게 된 시대적 배경
② 〈兩班傳〉에 나타난 풍자
4. <兩班傳>의 등장인물
5. 문권의 의미
Ⅲ. 결론
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