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열녀담론』, 한국고전여성문학회, 월인, 2002 1. 중국
2. 열녀전에 나타난 여성의 생애
3. 열녀전의 사상적 의의
4. 열녀전을 쓴 의도
1)여성의 중의정신 강화
2)사회 혁신의 도구적 역할
5. 여인들의 순절에 대한 비판적 시각
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열녀 향랑을 말하다』, 보고사, 2004.
이혜순, 「조선조 열녀전 연구」,『성곡논총』, 성곡학술문화재단, 1999.
장효현, 「<삼한습유>에 나타난 열녀의 형상」, 『조선시대의 열녀담론』, 한국고전여성문학회, 2002.
정출헌, 「<향랑전>을
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열녀담론월인 2002
2.이혜순 외 한국의 열녀전월인 2002
3.이숙인. 「중국 고대의 106여인 이야기」. 예문서원, 1996.
4.이화중국여성문학연구회 편. 「동아시아 여성의 기원」-『열녀전(列女傳)』에 대한 여성학적 탐구. 이화 여자대학교 출판부, 20
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열녀가 되기를 강요받으며 수절과 정절, 끝내는 죽음까지 받아들여야 했다. 그러나 문제는 이러한 ‘열녀담론’이 그 시대에는 너무나 당연한 것처럼 여겨졌다는 점에 있다. 이것은 그릇된 지배 이데올로기가 가져오는 폐단을 극단적으로 보
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열녀 향랑을 말하다≫, 보고사.
한국고전여성문학회(2002), ≪조선시대의 열녀담론≫, 월인
≪브리태니커 세계 대백과사전 15≫ 1996년판.
www.seelotus.com 1. 열녀 향랑(?)
2. 인간 향랑
3. 그러면 왜 향랑을 ‘열녀’로 만들었는가?
4. 발표
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