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염통 사소 염통요,아직 뜨끈뜨끈해서 이래도 썰어 가지고 히(회)를 해머도 좋고 불감증에는 이 소염통이 제일이시데이.사소,사,안 살라니껴.그라마 이소염통사 먹지 말고 쓸개나 염치 없는 양반들 이거 사 넣어 보소,사람꺼보다 훨씬 커서 오
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확인을 한다.
4) 이상연소 시에는 염통 내부에 그을음이 불균일하게 부착이 되어 있고, 화염이 초기에 국부적인 유출이 될 경우에는 부분적으로 수열흔을 상하로 길게 남긴다.
5) 가연물의 접촉에 의한 화재의 경우에는 가연물의 연소잔해가
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염통과 소불알을 떼어 낸 후 구경꾼들에게 염통과 우랑을 사라고 희롱한다. 백정은 몽두리춤의 거침없는 몸짓과 소를 단숨에 때려잡는 행위를 통해 신분차별에서 오는 제도적 모순에 저항하고, 겉으로는 성을 금기시하며 은밀하게 성을 즐기
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전해져 내려오고 있다. 이 부분은 매우 유사하다. 하지만 우리 민담의 토끼는 방아를 찧고, 몽골 민담의 토끼는 조금은 작은 움직임을 요하는 약을 찧는다고 나온다. 단순히 이점을 비교해 보자. 몽골인의 눈에는 커다란 방아 대신 약 찧는 막
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살 후 염통과 우랑을 떼어낸 다음 관중을 향해 해학적인 말로 희롱, 양반을 풍자하는 내용이며, 할미놀이에서는 쪽박을 차고 흰 수건을 두르고 베를 짜며 궁핍하게 살아온 신세타령을 한다. 파계승놀이는 중이 부네가 오줌을 누는 것을 보고
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