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노을을
벗 삼으려는 갈망
곽희 <조춘도>
특징 : 山紫水明 ㆍ反俗性ㆍ隠逸 1.중국 문인화와 한국 문인화의 차이
1)중국과 한국의 산수화
2)중국과 한국의 사군자
2.묵죽화
3. 근대 한국 영남의 문인화
1)서병오
2)서동균
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롭다. 공택은 영남학자의 편에 서서 기호학계가 잡박한 것을 숭상하고 문장도 꾸밈에만 힘써서 내실이 부족하다고 비판하는데, 다산은 기호학자의 편에 서서 영남학계야말로 잡박과 꾸밈의 폐단이 있고, 비판의 강도를 한결 높여서 영남문인
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영남문인그룹-하지만 이들은 향랑이라는 여인의 삶을 크게 왜곡시켰다-과 자신의 처지에 대한 투영물이라는 소재로 사용한 소외된 문인들의 그룹이 있다. 높은 벼슬의 인물들에게서는 향랑에 관해 쓴 시문을 전혀 찾아볼 수 없었다.
1. 운문
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를 야기할지 알 수 없다.
又未信其可以入腔調 腔 : 빈속 강
강조 : 가조(歌調)를 강(腔), 악률(樂律)을 조(調)라 하니, 악곡의 성률(聲律)을 통칭하여 강조라 한다.
諧 諧 : ① 화합할 해 ② 잘 어울릴 해 ③ 고르게 할 해
音節與未也
우 미 신 기 가
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한 삶을 살았지만 옆에서 도와주고 챙겨주는
사람들이 함께 있어 행복한 삶을 살았던 것
같습니다.
<1979년 경산시 용성면 덕천리 김윤식 시인의 생가에서 동료 문인들과 찍은 사진. 왼쪽부터 전상렬, 정석모, 윤혜승, 김윤식 시인>
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영남대학교대학원, 1989.
이남종,〈구양수시연구〉, 석사학위논문, 서울대학교대학원, 1991.
홍병혜,〈구양수사연구〉, 박사학위논문, 한국외국어대학교대학원, 2002. I. 서론 1
II. 구양수가 살던 당대 사회 문학적 배경 3
1. 당대의 사회적
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