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고대의 고분은 정치적 이데올로기를 반영하는 것이 보통이므로, 전방후원형 고분을 조영한 주체를 왜계집단으로 간주한다는 것은 곧 이 지역에 대한 그들의 정치적 지배력을 상당 정도 전제하는 것이 된다. 이는 영산강유역 고대사회를 굳이
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영산강유역의 이형분구 고분 소고」『호남고고학보』5, 호남고고학회.
임영진, 1999, 『복암리고분군』전남대학교박물관.
임영진, 2000, 「영산강유역 석실봉토분의 성격」『영산강유역 고대사회의 새로운 조명』역사문화학회·전라남도.
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고대문화는 강한 지역적 특성을 지닌 대형 옹관묘로 살펴보았다. 영산강 유역은 고대사회에 독자적인 토착세력이 문화권을 형성하면서 존재하고 있었음을 보여주고 있다. 이들 옹관고분 중에서도 반남면 신촌리 9호분에서 출토된 금동관(金
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고대문화』, 학연문화사.
김영심 2000, 「영산강유역 고대사회와 백제」, 『영산강유역 고대사회의 새로운 조명』,
역사문화학회.
성낙준 1997, 「옹관고분의 분형」, 『호남고고학보』5, 호남고고학회.
이정호 1996, 「영산강유역 옹관고분의
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고대의 낙동강, 영산강, 그리고 왜」『한국의 전방후원분』충남대 출판부.
이현혜, 2000,「4~5세기 榮山江유역 토착세력의 성격」『역사학보 165호』,역사학회.
임영진, 2000,「영산강유역 석실봉토분의 성격」『영산강유역 고대사회의 새로운
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고대사연구』24, 한국고대사학회.
강현숙, 2002, 『고구려고분연구』, 서울대학교대학원 박사학위논문.
고고학연구소, 1975, 『고구려문화』, 사회과학출판사.
김유정, 2007, 『집안지역 고구려 고분군의 분포 및 변화양상에 관한 연구』, 동아대
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