|
영감의 죽음으로 인한 성익의 각성은 작가가 독자 전체에게 던지는 메시지라는 점에서 중요한 의미를 가진다. 성익이 영감의 장례를 치른 뒤 일전에 영감이 한 말을 다시 읊조리는 것은, 영월영감의 삶과 죽음을 보고 무언가 대해 깨달은 바
|
|
|
영월영감과 김유정의 노다지와 금따는 콩밭을 제시하면서 그 당시 황금광시대의 작품의 세태를 알아보고 분석해보았다.
그 당시 소설 작품들은 그 시대의 삶을 표현하여 드러내어 주고 있다. 우리나라는 일제 강점 하에서 서러움 당하는 삶
|
|
|
함께 할 수 밖에 없었던 자본주의적 욕망을 잘 나타내 주는 이와 같은 작품들이야 말로 역사적 사실이라고 인정할 수 밖에 없을것이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
ⅰ. <영월영감> 이태준
ⅱ. <노다지><금따는 콩밭> 김유정
Ⅲ. 결론
|
|
|
보다는 자신의 만족과 인생의 목표와 같은 것이라고 생각한다. 영월영감의 이런 면모 때문에 \'서덕대\'도 영월영감을 쫓아 광을 캐러 다니는 것이다.
\"상에 한두번 속았겠소? 난 이전 광주보구 쫓아다니지오. 이 영감님 모시구 다니는 지두
|
|
|
영월영감>(1939) 등의 단편 소설과 채만식의 장편소설 <금의 정열>(1939) 등이 그것이다.
이처럼 1930년대 전반에 걸쳐 금광채굴에 관한 작품들이 여러 작가들에 의해 다수 창작되었다는 사실은 당시 금광에 대한 관심과 열기가 매우 높았
|
|
메뉴펼치기
