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보다는 정적인 면까지 포괄하는 중용사상이 더욱 깊이가 있다고 말하고 있다. 중용사상을 우리의 삶에 적용시킨다면, 자신의 처지를 살펴 과부족이 없이 정도를 걸을 수 있을 것이다.
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고전인 예기의 예운 편에서는 천하를 공공의 것으로 여기는 대동세상의 이상향이 제시되어 있다. 황종희는 군주를 공공의 이익을 일으키고 공공의 해악을 제거하는 사람이라고 규정하였다. 즉 천하의 주인은 군주 한 사람이 아니라 세상의
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고전의이해』, 한국방송통신대학교출판문화원, 2021. 목차
1, 요약
2, 감상
참고문헌
1, 요약
순자(荀子)의 저자 순자(荀子)는 전국시대 말기 조나라 출신으로 사상가이자 교육자이다. 생몰연대에 대해서는 정확히 알려진 바가
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공자는 <논어> 위정편에서 이렇게 말했다. “옛 것을 익히어 새 것을 알면 이로써 남의 스승이 될 수 있느니라.” 이것은 고전을 연구하여 거기서 현대나 미래에 적용될 수 있는 새로운 도리를 깨달을 것을 말하고 있다. 또 <예기> 학
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고전적 조건화와 조작적 조건화 이론을 비교하고 이론적 공통점과 상이점
고전적 조건형성이란 누군가 장난으로 때리려고 했을 때, 손으로 막으며 심하게 움찔 놀라 피하는 사람들이 있다. 이런 사람들에게 우스갯소리로 “맞고만 살았냐”
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