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개역성경. 서울 : 대한성서공회, 1990. Ⅰ.들어가는 말
Ⅱ.초기 조직교희의 부흥과 발전
1.예루살렘 교회
2.사마리아 교회
3.안디옥 교회
4.빌립보 교회
5.데살로니가 교회
6.에베소 교회
Ⅲ.나가는 말
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안디옥-예루살렘 자료 (6,1-8,4; 11,19-30; 12,25-15,35)가 거론되어지기도 한다.
맺으면서
행에 나오는 초대교회사와 관련된 서술은 우리에게 많은 정보를 제공해 준다. 하지만 이 서술들은 상당부분 저자 누가의 신학적인 관점이 반영되어 있는 것이
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안디옥 교회가 세계선교의 전초 기지임을 깨닫고 이일을 감당할 큰 인물이 자신이 아닌 바울임을 간파하여 자신의 공명을 버리고 바울을 데려왔다는 점이다. 임택진 틋으로 본 사도행전 (서울: 교문사, 1975), p. 246
예루살렘교회에서 인정을 받
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예루살렘교회보다 안디옥 교회가 되어야한다고 본다. 이것은 피선교지 교회가 지향해야 할 이상적인 교회(즉 신약성서 교회)란 어떤 교회인가를 말해주며 교회의 본질과 임무가 무엇인가를 보여주고 있다. (1) 안디옥 교회의 시작과 역사
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안디옥 교회가 선교하는 국제적인 교회가 될 수 있었던 것은 ‘예수’, 그 이름의 능력으로 유대인과 이방인에게 복음을 전했기에 가능했다.
◇3. 선교적 관점에 있어서 예루살렘 교회와 안디옥 교회의 비교
1) 선교신학의 대비
예루살렘 교
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예루살렘 대신에 안디옥으로부터 세계 선교운동을 시작하신 것은 참으로 당연한 것이었다고 볼 수 있다. 더 나아가, 안디옥교회는 자기 방종이나 자기만족에 스스로를 내 맡기지 않았으며, 그들 자신의 일에만 관심을 가지고 집착하는 그런
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