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론적 연구, 이승구(2005), 기독교 세계관이란 무엇인가, 서울: SFC
이형행(2002), 교육학 개론, 서울: 양서원
이화여자대학교 박사학위 논문
정정숙(1994), 성경적 가정사역, 도서출판 베다니,
Brummelen(1996), 교실에서 하나님과 동행하십니까?, 서울 :
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예배, 교육, 봉사, 교제, 증거의 패러다임을 전환함으로써 선교지향적인 교회가 되어야 함을 밝혔다.
결론적으로 말해서 교회는 선교하는 하나님의 백성으로서의 바른 자기 정체성을 확립하고 선교정신을 통해 모든 일을 새롭게 조명함으로
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론
특정한 국경일을 적용하여 예배, 교육, 교제, 봉사, 선교의 5가지 요소들을 통합하여 적용을 하였다. 통합 교육은 어린이들이 구경하는 것에 그치는 것이 아니라 참여하여 교사도 어린이들을 통해 배우는 것이다. 이는 어린이도 교사가 될
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예배학」, 대전:세화출판사.
서용운,「기도하는 법」, 서울:도서출판 목회자료사, 1986.
이성주, 「기도의 신학」, 경기도 안양:도서출판 잠언, 2002. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 어원적 정의
2. 명제적 정의
3. 기도의 목적
4. 기도의 중요성
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예배인도자와 회중이 함께 고민하고 실천할 때 가능하다.
Ⅳ. 참고문헌
<국내 서적>
손병호. 『장로교회사』 서울: 대한예수교장로회총회교육부, 1980.
민장배. 『예배이론과 사역의 실제』 서울: 세화 출판사, 2012.
박은규. 『예배와 재발
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창조되었다는 것에 대해
3) 아리우스 논쟁
9. 우리는 왜 양태론을 조심하여야 하는가?
10. 양태론의 성경적인 모순
11. 삼위일체 교리는 고백하며 예배하는 교리
12. 삼위일체 하나님은 사랑의 하나님
13. 맺는 말
참고자료
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예배서』. 서울: kmc, 2002.
남 호.『교회력에 따라 예배하기』. 서울: kmc, 2002.
문성수. "교회갱신을 위한 웨슬리의 교회론." 서울: 감리교신학대학교 대학원, 1999.
박근원.『교회력과 목회계획』. 서울: 쿰란출판사, 2003.
박은규.『예배의 재구성』
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예배는 콘서트가 아닙니다. 서울: 에수전도단,2003.
낮은 울타리
청소년 QT 새벽 나라
네이버 지식검색, www.naver.com
CCM 제공싸이트. www.ccmlove.com
*목 차
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 청소년 이해
1. 청소년의 정의
2. 청소년의 특징
Ⅲ. CCM이란 무엇인가
1. CCM (Contem
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바로 목회.
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Ⅰ. 교회 개척의 중요성 이해
Ⅱ. 교회개척의 원리
Ⅱ. 교회 개척자의 자화상
Ⅳ. 지역 선정
Ⅴ. 교회 개척 목표에 따른 개척팀 훈련전략
*창립 예배를 위한 구체적 준비
“주민 참여율에 주목을”
교회 개척의 .
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예배들이 늘어간다. 가장 큰 배도는 사실상 “예수 그리스도”를 부정하는 것이다. 예수님의 재림을 믿지 않는 것, 예수님을 윤리 선생 정도로 인정하는 자유주의자들의 시도들은, 브라운 교수가 [이단과 정통]에서 말한 것처럼, 기독론을 부
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