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). 비록 예수님의 십자가 부활 사건으로 말미암아 안식일 성수가 주일 성수로 후에 바뀐다고 할지라도, 예수님께서 안식일 성수 원리에 대하여 말씀하신 것은 여전히 주일 성수에 적용될 수 있는 것은 전혀 무리가 없다. 왜냐하면 예수님은 여
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이 구절은 바리새인들의 추궁에 대한 예수님의 답변이다. 하나님이 인간을 창조한 다음에 안식일을 창조하였다는 천지창조 신화를 상기하고 그렇게 답변하였을 가능성이 없지 않다. 본절은 예수님의 제자들이 밀이삭을 자른것에 대한 답변
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안식일의 성격과 그 준수
A. 안식일제도는 언제 생겼는가.
B. 안식일은 왜 구약 백성들에게 주어졌는가?
C. 구약 백성은 안식을 어떻게 지켜야 했는가?
D. 구약 백성들은 안식일에 무슨 행동을 했는가?
Ⅳ. 안식일에 관한 예수님의
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1. 안식일의 기원
2. 아담의 죄와 안식
3. 언약으로서의 안식일
4. 모세 언약과 안식일
5. 성막과 안식
6. 메시아 신앙과 안식
7. 약속의 땅과 안식
8. 예수님과 안식일
9. 토요일에서 주일로
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예수님의 가르치심은 구약 안식일보다 더욱 지키기 힘든 완성된 율법이다. 이처럼 신약은 구약을 영적으로 하나님 나라 복음으로 완성할 뿐 아니라 그리스도의 법을 통하여 율법적으로도 완성하는 것이다. 예수께서 명하신 소유를 포기하는
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예수님께서 본보이신 모든 것들은 실상 우리의 구원과 상관없는 것이 하나도 없다. 앞서 언급한 초대교회의 가르침이 바로 우리의 구원을 위해 행함으로 보여주신 예수님의 실물 교훈이다. 안식일, 유월절, 오순절 등의 새 언약 절기를 지키
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예수님은 안식일의 주인임을 밝히시면서, 안식일에 고난에 처한 이웃을 돕는 일이 곧 안식일을 지킴만큼 중요하다는 사실을 교훈한다. 이러한 예수님의 말씀에서 우리는 의식중심의 예배와 각자의 삶에서 이웃을 돕는 사랑의 행위가 동일하
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