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서이다.
신약 성서의 메시아 사상은 유대교의 다양한 메시아 사상을 수용하고 변형하여 한 분 예수 그리스도를 신학화하였다. 그러나 구조와 내용적인 요소들은 두 메시아 사상에 기초하고 있다. 반면, 예수 그리스도를 다윗의 자손으로 주
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하나님의 아들로 보느냐의 차이가 여전히 남아있다. 유대교에서는 여전히 초림 메시야를 기다리고 있다. 성경에서 약속된 메시야는 아직 오지 않았다는 것이다. 반면 기독교에서는 예수를 메시야로 인정하며 믿고 있다. 초림 메시야는 십자
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유대교의 특정 그룹과 예루살렘이 밀접한 연속성을 가지고 있었다는 증거가 된다. 하스모니아 왕조가 팔레스타인 밖의 유대인들, 특히 이집트에 있는 유대인들을 새로운 유대민족국가 형성이라는 정책으로 끌어들이고, 동시에 레온토폴리스
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그리스도, 새순
○ 최바울(2005), 세계 영적 도해-하나님의 세계경영, 서울 : 도서출판 펴내기
○ G. 타이첸, 김명수 역(1986), 원시그리스도교에 대한 사회학적 연구 : 대한기독교출판사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 그리스도(예수그리스도, 예수)의 신성
1.
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유대교를 기반으로 한 종교
2) 유일신을 모시는 종교
3) 금욕적인 삶
4) 구약성서를 근거로 하고 예루살렘을 성도로 여긴다.
5. 그리스도교와 이슬람교의 차이점
1) 신관의 차이
2) 예수에 대한 관점
3) 인간관과
그리스도교와 이슬람교를 비교 그리스도교 이슬람교 비교, 그리스도교 이슬람교 유사점, 밝히시오 (그리스도교와 이슬람교의 비교, 유사점, 차이점, 유대교, 예수, 종교, 기독교, 무슬림),
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